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第20部分（第1页）

酷，也许苛政不是不能消除；而是现在还不到它消失的时候。

诗经里这个魏国面积很小，灭国很早，留在历史上的只有七篇《魏风》。

做一个小说家式的揣度，我们可以想象它是被毁灭在一场巨大灾难里，而这毁灭性的灾难很可能是由“硕鼠”

带来的。

是奴隶们的反抗……还是真的鼠疫？不得而知。

魏国轻飘飘地亡了，但它的民歌《硕鼠》却以沉重的姿态烙在历史的竹简上。

后来的人多以硕鼠比如巨贪，侵吞民之膏脂的人，可叹硕鼠王国子民众多，不计其数。

近代不谈，我们从历史上挑两个典型的例子来说说，一个石崇，一个和绅。

两个人都巨贪，贪法却各异。

石崇走的是商业化的发展道路，他当过几年荆州刺史，在任期间，除了加紧搜刮民脂民膏之外，还干过肮脏的抢劫勾当。

有些外国的使臣或商人经过荆州地面，石崇就派部下敲榨勒索，甚至像江洋大盗一样，公开杀人劫货。

这样，他迅速掠夺了无数的钱财、珠宝，成了当时最大的富豪，连皇亲国戚也比不过他。

可惜商业化的高速发展，使得石崇根基不稳，怎么着不过一个普通官员，一旦政治上受了牵连，立马倒台；与之对应的是清朝的和绅。

和绅走的是政治化的发展道路，毕生所学，一点灵性，只为讨乾隆欢心，外加自己敛财。

虽然他也在嘉庆年间轰然跌倒，但那是乾隆死后的事，和绅在朝多年位高权重，势力盘根错节，与皇帝又是姻亲，这一等关系非同小可，乾隆不死无人敢动他，嘉庆后来虽赐死了他，终究因为和硕公主的关系不敢深究和绅的儿子丰绅殷德。

树倒猢狲散，根却未被灭绝，这在君权至上的社会十分难得，由此也可见和绅行事周密，深谋远虑。

——显然在修为上石崇这种暴发户式的硕鼠比和绅这种政坛九尾狐式的硕鼠道行差得不止一筹，可是仅仅是修炼成石崇那样的硕鼠也已颇为不易。

须知无论那种硕鼠，一旦披上了鼠皮，就丢下了人的良心。

38…

2007年8月22日　星期三　1：33：17　PM《思无邪——追绎前生的记忆》祸害活千年

谁比谁清醒，谁比谁残酷

谁比谁清醒，谁比谁残酷

——蒹葭苍苍，白露为霜

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

——《秦风·蒹葭》

“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。”

诗三百中；论境界；无句可出其右。

这一句，写爱情，也到了某种极致，如看着开在彼岸的莲花——欲接近而不可得的绝望。