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第七十八章（第2页）

那屈大夫说的虽然含蓄，但是大概那楚王也明白了其中的道理，不由沉吟问道：“那么依你的意思该怎么办呢？”

“凡事不可做得太绝情，我的意思是给我们自己留条后路，万一将来这个佛教如果真是什么好的宗教的话，我们毕竟和他们没有发生直接的冲突，到时候还好说话。”

那个屈大夫好像是个很明事理的人。

“乖乖，照你这么说，这个佛教还有点沾惹不得呢，那么好吧，我就听你一回，不过我以后可不想再听到什么佛教不佛教的，而且我也不想再见到这两个人，传我命令，立即将这两个人驱逐出境，而且画影图形通知其他国家，任何小国都不可收留，如有不听我令着，举兵伐之。”

这个楚王好象还口气不小，也难怪，谁让人家现在是霸主国呢。

“我去送送他们，再者说这是我份内职责所在。”

那屈大夫向楚王请示道。

“好吧，我的外交部长。”

搞了半天好像那个楚王也会开开玩笑。

原来这个屈大夫现在任出国的三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事，也不怪楚王称他是外交部长。

那个屈大夫不但通情达理，而且为人谦和，三个人一路走来，当然是更多的打听询问了一些关于佛教的详情，比如说这个佛教的创始人是谁，以及创教的经过，以及教义是什么，还有就是目前的发展规模，当然这方面那慈航道人是个强项，一一详细的给与解答，听的那屈大夫一连声的赞不绝口，最后还深感惋惜。

但斐然那年和慈航道人也知道了这个屈大夫姓屈，名平，字原，那年也是一时兴起，就随口劝道：“我瞧这楚国上下就你一个明白事理的人，我劝你还是不要跟着这个楚王干了，标标准准的一个糊涂蛋，还想称王称霸一统天下呢，搞得不好，将来都能被那秦国灭掉，还自己以为有什么了不起呢。”

那屈原就笑着问那年此话怎讲，那年就有说道：“我听说现在的秦国在广招人才，励精图治大胆改革，不论何人都唯才是用，听说现在以前用了个丞相，叫什么吕不韦来着，这个人以前就是个大商人，但是人家就让秦国快速发展了起来，现在又用了个卫鞅，听说曾是个魏相公的家臣，但是秦孝公就任命他为一国的统帅，开始变法维新，如果你过去的话，一定会得到重用，而且前途更是不可限量。”

不料那屈原呵呵笑道：“这样的话以后最好不要再说了，你可知道我的出身来历，我本就是楚国的王公贵族，我的先辈正是那楚武王。”

那年还是不服气的说道：“这又怎样，物以类聚人以群分，你和他们根本就不是一路人，我敢保证你和他们在一起时间长了，一定会气得去投江。”

那屈原还是呵呵笑道：“不要为我着想了，还是想想你们自己的事吧，如今楚王下令，整个中原地带根本就不准许你们继续宣传佛法，讲经布道，那么你们将准备怎么办呢。”

不了那年大大咧咧的说道：“困难总比办法多，这个佛法是个应天应时应情而生的一个新生事物，正像那初升的朝阳，只会冉冉升起，就凭他楚王，一个凡夫俗子怎么阻挡得了呢。”

话是说的豪气干云，可是办起事情来就不是那么简单了。

原来那个个国家现在都对楚国忌惮三分，那楚王的命令真就没人敢不执行的，不论二人走到哪里，只要听他们说是来宣传佛法的，大家都是一哄而撒，还听到有人小声的嘀咕道：“不要说你只发一点盐了，就是你发金条银条我们也不敢听你说教了，要什么都没有要命好，更何况还要株连九族呢。”

“我的个乖乖，你楚王也有点太狠了吧。”

那年不由在心里暗骂道。