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007章心存感激谢恩师（第1页）

夜。

无月。

有星辰无数。

微风淡淡。

萧巽坐在铺上，盘腿而坐，弹指而坐。

现在，他正开始修炼云火门的无上真法——《南华经》中的第一卷中的第一招：纳灵术。

这纳灵术，是最简单也最基本的招式，就是吸收周围的灵气，以功法引之，游走自身，从而为己所用。

这一招，是所有修真之人，所必须具备的，只是，功法不同，名字也不同，但方法皆是大同小异。

《南华经》分为七卷，即，第一卷为“入灵”

，第二卷“练气”

，第三卷“元婴”

，第四卷“化神”

，第五卷“合体”

，第六卷“大乘”

，第七卷：“真仙”

。

第一卷入灵，也叫“筑基”

，也就是打好根基，在这云火岛上的数千弟子中，除了这刚入门的萧巽之外，所有的人，都过了这一期了。

第二卷为“练气”

，这一层次，是指人们能通过自身吸收的灵气，化为己用，还能将无质的气，转为有质的物体。

别看这“练气”

和“入灵”

只相差一层，有的人，却要修习一辈子，也不得突破，就算天纵奇才，至少也得三五年之久。

第三卷即为“元婴”

，这元婴，即为元神之意，到了这一层次，可元神出窍，游走天地之间。

传说，到了这一层次的人，元神可任意游走，有的人，甚至用它来做一些坏事，只是这其中缘由，是真是假，就不得而知了。

第四卷为“化神”

，元神本是虚无，到了这一层次，便可元神实化，有的人，也称之为分身，但元神若是受伤，本体也会跟着受伤，不到万不得已，修真之人，在与敌人交战时，都不会使出这一招。

单是这“化神”

云火门中，众弟子中，达到这一层次的，屈指可数。

第五卷为“合体”

，合体，就是元神和本体合二为一，到了这一层次的修道之人，元神到得哪里，本身也可出现在哪里，到达这一层次的，在云火门中，怕是除了那几个首座之外，怕也只有几个入门较早，天分极高的弟子了。