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第5章 韩易外传五之侠之信念（第1页）

每天晚上，当关上电脑躺下的时候，脑海总会浮现出很多让自己意想不到的画面，这种画面很真实，是无法用言语来描述的画面，就是这种画面压抑着自己，久久无法入眠。

没错，压抑导致抑郁了。

写作的人或许总会或多或少的有些抑郁的。

自己不知道为何仿佛陷入了一个误区，突然不知道自己到底为何写作了，现在竟然与当初的本意相去甚远，想当初踌躇满志的踏入网络文学，立誓要在三年之内成为顶级大神，但现实总是骨感与残酷的，坚持了这么多年之后，成神的道路越来越远的同时，在这种心理作祟之后写出来的东西再也没有感觉了，仿佛就像是行尸走肉一般了。

从小就喜欢武侠，我的文学之梦也是从武侠开始的。

曾几何时，随着金古梁温一个时代的终结，畅想自己能够扛起武侠的大旗，但后来，只能是看着武侠的大旗越飘越远，自己的信心也随之烟消云散了。

闲云野鹤般的生活，是我梦寐以求的，希望这不仅仅是一个梦境，希望我们所有人都可以偶尔慢下来，放松一下自己的心灵，如今，生活已经太过匆匆，快到我们无暇欣赏身边美好的一切。

自己写不出好的武侠作品，也看不到更好的武侠作品问世，最后，写了两部武侠之后，我放弃了。

旗未动，风亦未动，是我们的心在动。

为什么自己的信心会受到干扰？为什么自己的意志却变得愈发的不坚定？

这不是偶然。

网络文学的出现表面上看来很是热闹，可是在繁华的背后却不是光鲜亮丽，而是人心浮动。

任何一家网络文学的网站其最根本的目的应该是在推广文学的基础上赚得利益，可是现在网络文学只有利益却忘记了最根本的东西，这本就是舍本逐末的一个错误。

其实，有些话我已经重复了太多遍，也倦了，也累了。

我现在能够做的只是摒弃浮躁，写出对得起自己也对得起读者的文字，至于劝人教化之类的话语倒不是我这种人能够做到的事情。

虽然我已经不写武侠了，但是对待文字，没有孰高孰低，我爱武侠，不代表我不会好好地写玄幻。

网文也是文学，只不过因为门槛太低，所以泥沙俱下，所以人人皆可成为作者，却鲜有人能够成为作家。

为何？譬如富春山居图，譬如国足——底线已经被无数次突破，却不以为耻反以为荣，这是一种可笑的悲哀。

我写武侠的初衷很简单，那就是当今已经没有了武侠，却只剩下对武侠的消费。

试问，当金古梁温等大家的作品被无数次翻拍直至被意淫到无以复加的程度的时候，当武侠早已经青黄不接、当一些不知天有多高的孩童用意念就可以让书中的主人公仅凭一根手指去毁灭整个宇宙的时候，武侠也就真的消亡了。

武侠的灵魂是什么？是人心，是人性。

透过腥风血雨和刀光剑影，我们可以看到人性的光辉，看到人心的伟大——这才是武侠独有的魅力。

我能够从一个武侠的读者转变成为一个武侠的作者，只是因为我对武侠的喜爱与挂念，既然武侠这面血色大旗已经没有人愿意用肩膀去扛了，那么好吧，我来。

随便在任何一家网站上随便看一部小说，动辄百万字甚至是千万字，难道那真的是字字珠玑？试问诸如莫言诸如阿来诸如连谏诸如金庸诸如古龙等大师的作品有多少是用文字堆砌出的文字？

文字若不能将人世的疾苦与美丽展现出来，那么文字的存在就失去了意义。

有一点我还要说，那就是弱智的不是读者，而是一些狂妄自大的作者，他们用自己仅有的一点智商去做了一件很是可笑又极为可悲的事情；他们用自己的智商去丈量读者的智商，于是乎，大家一起抱着侥幸跳下了悬崖，自此后在泥潭里面意淫着、挣扎着，乐此不疲。

没有一定的文学基础，就想在这个圈子里走到尽头，谈何容易？

有人问我，仿写和借鉴会不会就是抄袭呢？

很简单，金庸先生曾经借鉴和模仿还珠楼主，在此基础上有了自己的风格，也从此开创了武侠的大唐盛世；古龙先生是在前面两位武学大师的基础上又融合了日本的意识流小说以及英国的悬疑小说，继而形成了属于他自己独有的风格。

任何的创新都是建立在谦卑和崇敬的心态之上，没有传承，就不会有真正意义上的创新。

古龙先生之所以为后辈们所崇敬所怀念，是因为他是用心用情在书写武侠，他骨子里的那种萧索与寂寞转化为他笔下的人物与情节——李寻欢、陆小凤、楚留香、郭大路、铁中棠……等等等等，皆都是有脊骨又不乏血肉的人物。

文无第一，武无第二，世人难免将大师们相互做一个比较，其实正是百花齐放百家争鸣才有了上个世纪武侠的繁荣与昌盛。

如今武侠式微，其实原因是多方面的。

一来金庸先生封笔已久、古龙先生仙逝多年、梁羽生先生也驾鹤西去、只剩下温瑞安先生仍然在扛着武侠的那面大旗；他们几位大师的高度犹如山峰与云端，后人无出其右，只可望其项背。

二来现在真正关心武侠的人越发的稀少，读武侠的人少了，写武侠的人也少了，于是乎武侠在一些人看来如同鸡肋，在另一些人心中却变成了无法言喻的痛楚。

其实武侠的世界里面有爱恨情仇，有刀光剑影，有血雨腥风，更有着隐藏在这些事物背后的人心和人性，这才是武侠的魅力。

什么是江湖？有人的地方就有江湖；人心，就是江湖。