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听到张婉儿竟然是幕后掌勺之人,李培恩也颇感意外。
他未曾料到,这位被他收留的年轻寡妇,竟是一位手艺不凡的厨娘。
不过转念一想,张婉儿无处可去,能在自家厨房一展身手,对她而言或许也是一种幸运。
于是,李培恩轻轻颔首道:
“我没有异议,但这得征求她的同意才行。”
秋菊笃定地说:“婉儿姐一定会答应的,自从她在后厨忙碌起来,整个人都神采奕奕呢。”
“好吧,这些事你自己看着办,有疑问就跟秋月商量一下。”
料理完家务琐事后,李培恩匆匆用过午餐,立刻返回书房,埋头起草奏折。
自打穿越以来,他给崇祯皇帝呈递奏折的次数,比以往任何时候都要频繁。
最频繁时,几乎日日都有新的奏折送上。
不过,李培恩猜测,崇祯皇帝对他的奏折并不会感到厌烦。
对于这位崇祯皇帝,李培恩已进行了深入的剖析。
他知道崇祯一心效仿开国皇帝朱元璋,希望通过勤政来复兴破败的大明。
因此,崇祯皇帝应该会欣赏李培恩这种“事事禀报,事事请示”
的下属态度。
今天,李培恩准备呈上的奏折有两个原因:
一是接受崇祯皇帝的封赏,按规矩需上书致谢;
二是随着方广基地迁至华亭县,李培恩觉得可以逐步规划他对大明海域的愿景了。
在后人眼中,提到大明,郑和的名字总是与那支无敌舰队和七下西洋的壮举紧密相连,他的事迹传扬大明国威于四海。
然而在李培恩看来,尽管郑和的航程充满传奇色彩,比那些名为探险家实为海盗的西方人大航海时代早了一百多年,令人惋惜的是,当时科技经济全面领先的明朝,却因身为天朝上国的傲慢,未能深入了解这个世界。
因为在李培恩看来,如果大明能够真正认识并了解这个世界,
那条海洋霸权的道路,他们是断然不会涉足的。
究其根本,皆因今日代表华夏的大明帝国。
在华夏文明长久以来引领全球之后。
滋生出一种难以磨灭的傲慢。
这种傲慢,几乎融入了每一个华夏子民的骨血之中。
自汉唐,甚至追溯至战国年代。
华夏民族对周边民族的称谓,便可略见一斑。
戎、狄、蛮、夷,这些华夏用于区分周边未开化部落的词汇。
即便不明其确切含义,也能清晰感知其中的轻蔑。
更直白地说,就是在清朝闭关锁国,遭遇屈辱之前。
华夏文明内心深处,对地球上其他人类生物持有不屑。
甚至将最原始的族群,视为与禽兽无异。
全然不顾他们同样属于智慧的人类,只是文明进程尚未达到华夏的高度。
然而,华夏人并不在意这些。
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