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教会鼓励信徒积极参与社会公益事业,如教育援助、扶贫济困等,以此践行人道主义精神,并认为这种行动是接近神的重要途径。
在礼拜仪式中,神光教堂特别推崇“净化与重生”
的理念,倡导定期进行心灵洗涤,将罪恶与负面情绪转化为积极向上的力量。
此外,他们还宣传一种包容性的信仰观念,接纳来自不同背景的人们,共享和平与爱,并且欢迎所有信仰的人们向教堂捐款。
虽然这种教义安室透之前闻所未闻,但这也不奇怪,虽然他是神秘主义者,而不是神学家,但他也对此稍有了解。
他曾经听说过外来宗教在传播进入新的文化区域时,时常与当地的文化习俗和思想观念等进行深度融合,形成具有本地特色的新形态或新教派。
毕竟甚至有神学家把马哲作为解释《圣经》的原则,认为人类政治解放的基础,其实就是从罪恶中解脱出来,强调耶稣是“解放者”
,并要求神学不仅要反思世界,而且要改造世界……
安室透收回发散的思绪,接着看了下去。
页面的最后是寥寥几张知名人士来教堂捐款的照片,但虽说网页介绍是知名角色,安室透却几乎一个都不认识,看了简介才知道要么是来卖励志书籍的不知名作家,要么是通过做慈善来拉票的议员。
安室透草草扫了一眼,这位十年前到访过的议员先生的照片至今挂在c位,他的名字“古贺隆行”
被特地加粗,生怕进入这个网站的人看不到他的“丰功伟绩”
。
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在这张照片里,这位议员先生笑得眼睛都快看不到了。
他一只手搭在一个孤儿院的孩子肩膀上,周围其他孩子们簇拥在他身边,眼里既有好奇又流露出几分期待的神色。
等等……
安室透把那张纸拿近了些。
在照片的左上角,安静伫立着一个纤瘦的少年,不像其他孩子配合地看向议员方向,他格格不入地盯着镜头,眼神黑沉而无光。
那是……秋原和光。
……
秋原和光的眼睛中倒映着监控室的屏幕,他正在试图通过商场的监控确定敌方的位置。
这种感觉他再熟悉不过了,通常情况下,他都是透过PRTS的终端把握战场动态,以此制定战略布局。
一个,两个,三个……秋原默默记下他们的位置,准备在上三楼之前先把他们解决了。
“系统,你能不能帮我把监控画面同步过来?”
秋原一边揭下了晕倒在地的黑头套的头套,一边cue起了系统。
“毕竟你再不做些什么的话,就又要被骂成‘尸位素餐’和‘明*方舟启动器’了。”
“哪有人这么骂我啦!
明明这都是你自己起的绰号了……”
系统愤愤不平地嘟囔着。
“只要监控联网,我就可以试一下。”
在秋原和光终于把地上那位的衣服和装备扒拉下来之后,系统也搞定了监控。
它没好气地把画面推给了秋原和光:
“好啦!
你自己看。”
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