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第二十七章 世界相对论（第1页）

陆缘叁又在这种感叹之间点开了下一个板块，这是各国的学者对鬼的来源和意义发表的一些论文。

这恰巧击中了陆缘叁的兴趣点，人类对于鬼这种东西，又有什么看法呢？

而鬼，又到底来源何处？存在的意义是什么？

陆缘叁点开了一个标题是“鬼是神明对人类的审判”

的文章，论文提供者是一位米柏国知名大学的神学教授，笔名是JesusGoodFriday（耶稣受难日）。

陆缘叁速看了一下，论文内容大致是以下意思：

中心论点：

鬼的出现是神对于人类的无知和贪婪进行的审判。

人类随着时间的发展，对于神已经越来越失去了敬畏之心，发出了某些认为人定胜天等狂妄自大的言论，疯狂的挑战神的威严。

因此，鬼是神以审判之名派遣的上帝子民，是和杀戮天使惜拉一样的末日使者，带来人类末日的洪水。

文章论点支撑：鬼的出现符合某些宗教里相通的末日预言。

文章还预测，人类会被鬼灭亡绝大部分的人口，留下一部分诚心信仰神的子民登上诺亚方舟，创建新的纪元。

......

陆缘叁看完后，作为一个受到良好现代教育的年轻人，自然对于这种言论是十分的不屑的。

虽然鬼的出现打破了物理规则，但是把鬼的来源归为神这种虚无飘渺的东西，陆缘叁还是觉得有些荒谬。

陆缘叁心道耶稣哥可以去死了，点开了下一篇论文。

这篇的标题是“鬼的出现是人类进化的契机”

，论文提供者是一位烟霞国内的不知名教授，笔名是Two-floweredflower（两生花）。

中心论点：

鬼的出现是人类进化的一种方式。

鬼才是人类的未来，鬼不会消亡，不会饿也不会渴，更不会因为一些无关的生理因素而影响人类探索未知的脚步。

成为鬼，就可以无限制的工作和探索下去，不用吃不用睡，没有任何的需求和娱乐等时间拖累，人类会达到更高层次的文明。

鬼是人类最完美的形态，鬼舞者是进化了的高等人类。

文章论点支撑：鬼舞者拥有近乎神明的力量

文章预测到，鬼舞者作为新的领袖，最终将成为鬼，带领普通人，建立一种新的文明和社会形式。

......

陆缘叁看完后，觉得这种论点属于典型的科学激进派，如果这个教授是一个研究鬼的组织的领导人，那么这个人一定是那种为了研究鬼而不管普通人死活的暴君，这个组织的风评肯定非常的差。

而这种人又十分的不好定义，你说他错吧，他如果不是出于私心，那这种人又是从人类整体的前进来作为出发点，看起来高尚无比。

就和三体里的托马斯维德一样，代表了人类为了前进和存亡而牺牲一切的一种“兽性”

。

你说他对吧，这种人又狠辣无比，害死的人肯定不计其数，是应该被无数人唾骂的侩子手。