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建安十五年三月,汉丞相曹操于许都下令:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。
今天下尚未定,此特求贤之急时也。
‘孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。
’若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!
今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?
二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”
啥意思呢?
自古以来接受天命和中兴国家的君主,哪一个不是得到了贤能之士,在他们的辅佐下一起治理国家的?这些贤能之士曾经都是不出里巷之人,所以能够被君主发现拔擢,难道是因为运气好碰上了?当然不是,那一定是君主求贤若渴拼命寻找的结果。
当今天下,乱局未定,现在就是急于发现和提拔人才的时候啊。
孔子说,孟公绰清心寡欲,在晋国的赵、魏家做家臣当表率很合适,但若去滕、薛这样的小国干实事,那他干不了。
所以说,如果国家用人只能从清廉高洁的人里选择,也就没有齐桓公称霸诸侯这事了。
现在的世道,还会有穿着破衣服却身怀救国之能的姜子牙吗?还会有蒙受‘盗嫂受金’的污名却没有遇到魏无知的陈平吗?
这就是你们这些下官的责任了。
去寻找和发现那些有才干却被埋没了的人才,把他们都推荐给我。
只要是有真才实学的人,我就能大胆启用。
曹操的这一篇求贤令可谓震动天下。
要知道汉王朝以孝治天下,自高帝刘邦以下,所有的皇帝谥号里都有一个孝字。
选拔官员更是非孝廉不用。
这套东西听着挺好,可实际推荐上来的却不乏有名无实、尸位素餐之人。
民间戏称举秀才不知书,举孝廉父别居。
现在曹操公开与沿用了数百年的选拔制度叫板,明白告诉大家我只看才干不论其他,这样的魄力几人能有?
若非如此,曹操怎能在汉末众多地方实力派中脱颖而出,最终掌握最高国家权力?
令文传到公安的时候,刘禅刚刚做好离开的准备,正琢磨给怎么给老爹留个消息,省的他着急上火。
拿着孔明特意命人留抄的一份求贤令,刘禅看过感慨良多。
唯才是举他当然知道,但身处局中再来通篇阅读,感受和震撼却非同一般。
曹操遭遇赤壁之败,错失统一的机会。
看来他是痛定思痛,开始长远布局了。
集团竞争,说到底是人才的竞争。
曹操率先对人才下手,如果漠视不顾,结果可想而知。
只要是好东西,别人能搞,我们也要搞;别人不搞,我们还要搞。
看来自己必须得做点什么。
这一趟北渡,格局还是应该放得大一些才行。
想到此,提笔留书一封。
“父亲大人垂鉴:
籊籊竹竿,以钓于淇。
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