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第三十五章 双亡记17洛阳降棺（第1页）

相传于宋朝末年，在洛阳西北六百里外的青崾（腰）山中隐藏着一个教派，叫做青衫教。

教众多是山民，全身青衣，崇拜山神和水神。

但世人称其为邪教，原因其一教派的很多活动在夜间进行，教众面戴十分丑恶的面具俨如魔鬼山怪。

其二对于礼教森严的宋人而言，青衫教教众可谓淫乱无德。

他们没有实质的婚姻，彼此喜欢便在一起，甚至多人混居。

伴侣随兴而换，更有聚会时集体乱交，乃至大多数孩子不知其亲生父亲是谁。

其三每年至少一次用活人献祭神灵。

流程是在圣地神坛上挖出活人的心脏，由祭司祈祷进献，其尸留待山中予以野兽分食。

如果外来人误入圣地，一样要在神坛上活祭以敬神灵。

而青衫教令人畏惧的是手段极其残忍，尤其对待仇敌和叛教者。

传说会被下降术，最狠的将其四肢斩下，将人活着放入石棺深埋地下，人会在石棺中煎熬几个星期才算作死亡。

然而死亡不是结束，而是苦难的开始。

肉身虽死，可灵魂不灭永不超生，永远地禁锢在肉体中。

更邪恶的是灵魂不会知道自己死了，因降术的关系会有活着的感觉。

饥渴、寒热、疼痛、窒息……身体的任何一种感觉都不会消失。

试想一下，置身于一个狭小的空间里，黑得伸手不见五指，呼吸却吸不到空气，身体寒冷彻骨，饥渴难当。

感觉自己的身体被自己的胃液腐蚀，感觉自己的皮肉正在溃烂，感觉断肢处生出蛆虫，在肌肉和骨头的夹缝中不停的钻咬……却不能喊叫，不能动弹，只能默默的忍受。

想死死不掉，想疯疯不掉，不知白天黑夜，饱受孤寂之苦，每一秒每一秒都在煎熬。

并且施术者用了某种方法，让尸体腐烂的速度减缓。

尸体变成骷骨至少要几十年乃至一百多年，就算到十八层地狱也走个来回了。

石棺会在山脚下的荒野中深埋地底，传说最深达到百米。

而覆盖在棺盖上面的黑土也不简单，传说是山精（某种蜥蜴）吃掉棺内人的四肢后，被剁成的肉泥。

山精吃肢体，会记住棺内人灵魂的味道——魂魄无味，这样做如同在魂魄上标注印记，好叫山精不会认错。

随后趁山精消化到一半时，用木锤从尾巴开始细致地砸烂到头部。

惨烈的死法以激发山精的怨气，最后与沼泽枯树下的黑泥混合。

每日涂以尸油、羊血等物，阴干七日方可固化。

假如有人包庇棺内之人，会被教众乱刀剁成肉泥与黑泥混合，其灵魂同样永不超生。

制成的黑土会像混凝土一样结结实实的粘在棺盖上，其怨气像无形的大山压着石棺，令棺内的灵魂无法脱出。

入土后三年产生毒性，形成一道极为有力的保护罩，任谁都别想碰，就是要让棺内的灵魂永世煎熬无法解脱。

由于此法只有教中的执法长老知道，所以名称外人无从知晓。

后来有人在洛阳境内发现一具，便取名为“洛阳降棺”

。

书上的介绍就这么多，而且没有记载破棺之法。

但其中提到此棺的凶险性，认为棺内灵魂在似死非死的状态下饱受煎熬，其怨力不同于寻常鬼怪。

加之棺盖附着惨死的山精亡魂，时日一久恐成妖邪，破棺后是否仍为棺魂克制之物实属未知。

还有闷了不知多少年的毒泥，想要开棺谈何容易。

就算能打开，情况是猛虎出笼近者遭殃，哪怕祖师爷上身都未必罩得住。

为了证实这是不是降棺的棺泥，琴轩叫村民挖开侧面。

没多久，一块长方形的青石展现在大家眼前。

其表面凹凸不平，乍一看像岩石。