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第89部分（第1页）

天启点头对邓玉函说：“你可以写信给你的朋友，就算他们不能来大明，邀请他们的弟子来也一样。

假如能请到他们的亲人弟子到大明来证明你的话不假，朕不但允许你们每在全国推广一个新型农庄就建一个教堂，还允许你们在教堂里替人治病挣钱。”

邓玉函说：“多谢皇帝陛下，在下回去就给他们写信邀请他们来大明，开普勒也许能来，不过伽利略无论如何是来不了的。”

天启问：“为什么？难道他晕船？”

邓玉函说：“伽利略不跟耶酥会妥协，耶酥会不愿意白给异教徒帮助。”

看来是个不知道妥协为何物的书呆子，不过越是这样的人越有本领，只有那些狗屁不通的人才会成天想着如何通过讨好上级捞取好处，当然像邓玉函这种既有本领又知变通的人更可爱些。

想到这里天启笑眯眯地对邓玉函说：“邓先生精通泰西医学，朕可以叫人来跟你学习，并且想找几个有经验的大明医生跟你探讨医学，先生可有意？”

邓玉函大喜道：“在下很久以来就想研究大明的汤药针灸之术，也愿意把泰西的医术传到大明来，医术是没有国界的，只不过现在要帮徐大人订历法。”

天启摆了摆手说：“跟医学和新型农庄比起来历法不算什么，你可以让你那两个朋友寄来就是，费那个劲干啥？”

185　泰西文明（下）

几个泰西人见天启对医学等知识有浓厚的兴趣。

互相看了看都微微点了点头示意，他们虽然动作幅度不大但也被天启看在了眼底。

天启不由得有些疑惑自己是不是说错了什么，但仔细一看这几个外国人，发现他们的脸上都带着真诚的微笑，不过仔细一看也能发现他们的眼睛里偶尔会闪过些慌张的神色。

果然不出所料，当邓玉函说完了不再说话时，那个叫龙华民的人发言了，他说：“尊敬的皇帝陛下，请恕我直言，耶酥是万能的主，他具有无上的能力和无比的爱心，皇帝陛下虽然也很聪明睿智，不过跟万能的主相比还是有一些不及。

我们泰西的教皇可以干涉很多国家内部事务，权势和威严在泰西无人能及，不过他也只是主的奴仆。”

天启听了龙华民的话，转头问徐光启：“徐大人，这人是干什么的？”

徐光启说：“龙华民是耶酥会在大明教区的会长，他的意见虽不能代表所有传教的教士，但有一定的决定作用。”

明白了，看来自己是上了洋鬼子的当了。

这邓玉函博学多才算是个技术人员，他先上来用新奇玩艺引诱自己，其他人在一旁冷眼观察，看自己对他们的什么东西感兴趣，最后看准了自己喜欢他们的新知识和新技术，就由龙华民这个主管领导来讲价钱，好狡猾的家伙！

见天启阴沉着脸看着他，龙华民不慌不忙地说：“其实在下也知道皇帝陛下并不在意远在万里之遥的教皇，对我主耶酥也不是很了解，皇帝陛下最感兴趣的是我泰西的技术和大明没有的知识。

不过皇帝陛下可能不知道，所有来自泰西的知识都可以用哲学知识来解释，而哲学是为神学服务的。

四百年前我泰西就有位叫托马斯阿奎纳的天使圣师，他的《神学大全》一书里详细解释了我主耶酥为什么有无上权威，皇帝陛下重视一般知识学问而轻神学是舍本逐末。”

天启说：“你的意思是只要把你介绍的什么神学大全看了就什么都有了？”

龙华民说：“神学大全能帮助皇帝陛下了解和领悟圣经，看了它就能感受到上帝的召唤，继而明悟万事万物的真谛。

几年前金尼阁教士他们带了七千余部我泰西的各种书籍，皇帝陛下如果不再轻慢我主耶酥，我们愿意将这些书都献给皇帝陛下，如有需要我们还可以帮忙翻译。”

天启听了龙华民的一再诱惑心里也不禁有些意动，七千多部书，就算九成是关于神学的垃圾书，剩下一成也有七百多部有营养的东西。

而且洋鬼子还可以帮着翻译，这些书可以肯定地说能够帮助大明少走很多弯路，假如用得好富国强兵也是指日可待。

天启想了想说：“你说所有什么医学、数学、机械什么的都不如哲学，而哲学远远不及神学，有什么凭证？朕怎么相信你说的话不是吹牛？”

龙华民一听天启听进去了，大喜之下说道：“在下等现在说什么都不一定是真的，但书上的记载肯定是有据可查的，圣托马斯说过，神学高于哲学，哲学是神学的奴仆。

假如皇帝陛下能够仔细研读《神学大全》，那肯定会赞同圣托马斯所言不虚。”

天启冷笑了一声说：“你知道朕没事时干什么玩吗？告诉你吧朕喜欢打麻将，而打麻将最讨厌的就是输，你让朕看你们的书一看就是七千本，不是安心要让朕天天输吗？这样好不好，等你学会如何打麻将朕就看你们的书，从你们的书中找到证据就相信你们的主比朕高明。”

龙华民摇了摇头说：“请原谅皇帝陛下，我们都发过誓要过贞洁、贫穷的生活，对主也要有绝对的遵从。

皇帝陛下说的麻将是什么在下不知道，不过既然有输赢就应该属于赌博，我们是不参加赌博的。

不过在下可以用别的事证明耶酥的伟大，就用皇帝陛下看重的那些细枝末节的技术来看，我泰西也有很多东西是大明不具备的，由此可见更高层次的神学是如何的光辉。”