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第1章 帽妖案（第1页）

在宋真宗天禧二年的孟夏之月，洛阳古城笼罩在了一片前所未有的恐慌之中。

一则神秘谣言如同瘟疫般迅速蔓延至大街小巷，搅动着每个市民内心的安宁。

有人声称，在那暗夜掩映的街坊之间，一只形如席帽的诡异妖物悄然而至，犹如阴影中的幽灵，它能瞬间变幻成凶残恶狼，对无辜的居民施以恐怖袭击。

这个骇人听闻的故事不仅在市井之间口耳相传，更逐渐凝固成人们心头挥之不去的梦魇。

人们开始确信，那戴着帽子模样的邪魅实体并非虚妄，而是真实存在的“帽妖”

或“席帽精”

，其出现使得洛阳的夜晚弥漫着令人窒息的紧张气氛。

家家户户在暮色降临之际便早早落下厚重的门扉，紧紧闩上窗户，仿佛这些木质结构能抵挡住超自然力量的侵袭。

男子们纷纷抄起了防卫的棍棒与刀剑，他们按照邻里约定，分班轮值，警觉地守护着各自的家园，共同抵御未知黑暗中的潜在威胁。

整个城市在等待黎明的同时，也在与恐惧进行一场无声的较量，每个人都在心中默默祈祷，希望这场诡异的危机能够早日过去。

历经二十多个日夜的辗转，那则源自西京洛阳的诡谲流言，宛如一道阴郁的寒风，悄然席卷至东都开封。

在这短短一个月内，帽妖的传闻犹如野火燎原般蔓延，引起了举国上下的一片哗然。

唯有深受宋真宗信赖的河阳节度使张耆，在一封直达龙庭的密奏中提及其事，其余朝廷重臣却对此讳莫如深，无人肯轻易落笔涉及这一离奇事件。

在当时儒家的宏大叙事框架内，凡天空显现异常景象，世间滋生怪诞妖物，皆被视为君主失德、天地警示的征兆。

此时执掌北宋皇权的宋真宗赵恒，因其崇尚符瑞、喜好斋醮之事而闻名遐迩，面对如此关乎社稷安危、民心所系的帽妖之谜，他无法坐视不理。

于是，这位“神迹帝皇”

果断采取行动，特派侍御史吕言为钦差，赋予其彻底查清并解决帽妖案的全权。

就在吕言整装待发之日，宋真宗颁下圣旨，于洛阳举行盛大的祭祀仪式，搭设道场，施行醮禳，意在向上苍诚心祈福，乞求宽宥化解这场疑似的天谴人祸，同时亦是对民间恐慌情绪的一种安抚之举。

一场关乎皇权尊严与天下安泰的调查行动就此拉开帷幕，而真相，正潜藏在层层叠叠的迷雾之后，等待着吕言揭开其神秘面纱。

在帽妖疑云深深笼罩下的洛阳古城，当时的行政首脑正是王嗣宗，一位声名赫赫的人物，曾因多年前揭露震动朝野的“柴氏寡妇再醮巨富案”

而备受瞩目。

追溯其辉煌过往，王嗣宗乃是宋太祖开宝八年科考场上独占鳌头的状元郎，不仅以其才情出众名震一时，更是凭借一身扎实的武术修为，在士林中树立起独特的威望。

时光回溯至那次决定命运的殿试，王嗣宗与同科才子陈识上演了一场激烈的对决。

二人势均力敌，竟在同一时刻完成了答卷，创造了科举史上罕见的双魁局面。

面对这般难解难分的局面，出身军旅、深知实战之道的宋太祖，决定打破常规，提议通过比试武艺来决出唯一的状元。

当日，平素文韬武略并蓄的王嗣宗甫一交手，便显露出压倒性的优势。

短暂的几个回合较量后，陈识终究未能抵挡住他的凌厉攻势，败下阵来。

这一战成就了王嗣宗登顶科举巅峰的传奇，状元桂冠终归他手。

如今身为洛阳城最高行政长官的王嗣宗，因其行事刚猛果决，坊间甚至流传着他身上自带一股震慑鬼神的凛然之气，以至于在他治下，即便是坊间的种种离奇传言也无法动摇其权威，连近日闹得沸沸扬扬的帽妖事件，似乎也因他的存在而显得更为扑朔迷离，仿佛连那些不可捉摸的妖邪之力，也不敢轻易涉足这片被王嗣宗铁腕治理的土地。

据古代典籍《涑水记闻》所载，在王嗣宗赴邠州接任知州职务之前，邠州境内赫然矗立着一座颇具神秘色彩的狐王庙，其中供奉的狐王在当地传说中具有通天达地的神奇力量。

不论是书香门第还是平民百姓，几乎无人不笃信狐王的神通广大，新任官员一旦踏上邠州地界，倘若不前往狐王庙虔诚礼拜，就会陷入官运坎坷、灾厄不断的困境，轻则仕途受阻，重则生命垂危。

然而，王嗣宗此人身怀傲骨，对于此类封建迷信嗤之以鼻。

甫一抵任，他便以雷霆手段挑战千年习俗，毅然决然地对狐王庙展开了强有力的冲击。

他下令拆毁庙宇，焚烧狐狸巢穴，一举捕获并悉数诛杀了数十只被认为拥有灵异之能的狐狸。

此举令当地民众瞠目结舌，惶恐不安，他们担忧王嗣宗即将遭受狐王的诅咒，命不久矣。

然而，数个昼夜交替后，王嗣宗非但没有遭遇任何不幸，反而面色红润，精神焕发，比初到邠州时更加神采奕奕。