快眼看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第68章 再战长润里上（第1页）

长润里。

此时已经沦为了战场。

韦家庄的地主老爷，纠集了四五个联姻甚笃的士绅势力。

总共纠集了三千多人。

双方正在长润里不断的接战。

老实讲，王二第二次领三千人的规模，还是颇多的不适应。

也幸亏对手都是一些庄户，领兵的更多都是本地的豪强，说是兵，其实更像是地痞流氓。

械斗倒是频频。

附近的农户，也是遭了殃，跑的跑，逃的逃。

毕竟韦家庄终究是士绅的私人庄客，他们之中很多还是以前的地痞恶霸甚至土匪，下手就狠了。

反正不能听从他们调遣的，都会被认为是敌人那边的。

既然是贼，那杀你就没有任何手软。

而且西安府过来的衙役可喜欢这样的差事了。

不用直接面对敌人，进来屋里，有吃有拿，看到漂亮的小娘，拉走回去审讯。

还要对方拿钱来赎。

至于赎完的女子是否完璧，你觉得可能吗？

在古代，宗族势力，某种程度上，并不是坏角色。

因为他们承担着跟地方官博弈的角色。

如果没有宗族作为庇护，以黄泛区为中心的平原河谷，宗族势力自古以来就是薄弱的存在，所以这里的压榨也是历朝历代最狠的地方。

相比较南方来说，是真的狠。

这也是为什么中原动乱总是最快爆发，因为天灾人祸的主因，还有因为基层没有制约，很多人都是原子化的人群。

因此到了后来，黄泛区第一时间发展出来秘密宗教、会社、袍哥等等势力，就是为了取代地方宗族势力，承担与县衙、朝廷博弈的角色，来让更多人可以生存。

越是原子化的社会体征，越是容易自身黑恶，因为你失去倚仗，就算想要寻求帮助，官府人力有限，不可能真的管得住所有人。

所以也会一定程度将权力下放给这些人，让他们承担基层与中层之间的润滑。

就比如王二、种光道的会社。

当然，这是古代与近现代才会出现的地方势力。

伴随着科技的发展，新式传媒的发达，以及教育提高，个人经济发展，上下大部分人的道德水平的综合提升，不管是为了自己的利益也好，还是为了自己的道德也罢，大家都会做出一个向上的取舍。

而宗族势力，也会因为经济发展，进而让同一个宗族的人天各一方，接着产生出不同的阶级。

阶级不同了，血缘淡薄了，宗族势力也就会逐渐被消解。

这都是发展的趋向。