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今天是韩曾第一次被召见,再不召见,他真得要流落玉京街头了。
因为他的十二首诗,今上让他来玉京。
临走之前,他把在蜀中的茅屋烧了。
这间茅屋当初搭得时候,费了不少工夫。
真要烧的时候,很快就烧没了。
他也不是真得就和茅屋有仇,在他心里,烧掉茅屋就是一个象征吧,象征着他和从前的生活一刀两断,就此做个具有仪式感的告别。
可等他跋山涉水来了之后,今上好像把这件事忘了。
原本他一到玉京,遇到了空前的欢迎。
今天张府请他赴宴,明天李府请他听曲。
单是即兴应酬唱和的诗,都能出本诗集了。
大家说了一堆相互恭维的话,论营养,不如菜肴。
末了,人问他,今上召见他的时候,是什么样的情形,今上有没有写诗和他切磋一下,诗怎么到现在还没从宫里流传出来,他总不能胡诌啊。
通常在这样的情况下,人们的热情就像冷却的猪油,香,也还是香的,就是成了膏状的,没有活力,也不像原先那么清澈见底,一览无余。
人们会深深地看他一眼,相比这一眼的深深,结束语却是浅浅的,含糊的。
“啊,不着急,陛下既然召你来,迟早是会见你的。”
渐渐地,就没人再邀请他了。
迟早,是个什么定义?
早有多早,迟又有多迟呢?
他在蜀中的时候,给一位远到天边的亲戚当幕僚。
怎么来形容这个幕僚的职业呢?
他不是最亲近的,但很有用处。
而且,这个幕僚不是出谋划策一类的,而是写诗作画的高尚文艺工作。
来玉京之前,亲戚赠送了不少银两给他。
可在京城,应酬的花销实在太大。
他只能靠卖画为生。
有的时候应酬回来,一盆凉水兜头,清醒了,熬夜作画,然后送到画铺里寄卖。
今上没发话,他也不能走。
再说了,他还能去哪。
回蜀中吧,茅屋烧了。
再去投亲戚吧,哪来的脸。
要说找纪娘子去,也是可行的。
听说纪娘子是仗义疏财的人,如果知道他在玉京的窘境,说不定愿意帮助他。
甚至还有可能想办法,让今上尽快召见他。
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