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第24部分（第1页）

乱凰看看砍撼旱膉īng血，教俞和当成救命良药化进了自身血脉中。

真龙血脉绝非等闲，哪怕只余下这么一丝毫，也登时把俞和补得气血凝实，还将赑屃唯一的天赋异禀，那种筋骨怪力传给了俞和一丝，虽然不及赑屃真身的亿万之一，可对于筋骨孱弱的人身来说，也是相当了不得的巨力。

那古兽赑屃遗赐给俞和的两大机缘，此时风云际会，才有了此一遭逢凶化吉变故。

只是俞和懵懵懂懂，兀自背着手，哼着小曲，沿山道去藏经院早课。

浑不知他在鬼门关走了一遭，却捡了天大的宝藏回来。

这rì早课，却与平时不同。

云峰真人穿了一袭深蓝sè的广袖道装，云髻高挽，头戴水火混元巾，他右手作剑诀，置于下腹丹田，左臂微圈，抱着一口古朴的连鞘松纹古剑。

膝前摆着红铜蟠龙衔环四足鼎香炉，里面有三柱儿臂粗细的芸香点燃，腾起袅袅轻烟。

在他座下，除了论剑殿的五位弟子之外，鸣剑真人垂目盘坐在云峰真人的左手边。

俞和见众人默坐不语，也不敢问，走到自己的蒲团上坐下。

钟磬一响，众人照常诵经。

可每过一会儿，就有些剑门内的弟子轻轻移步走进藏经院主殿，先对云峰真人深深一揖，然后自去取了蒲团，在左近坐下，闭目不语。

三节十二道经文颂毕，藏经院主殿中已经快坐满了人，俞和转头略看了一圈，只怕足有百位弟子。

人虽多，可却未发出丝毫声息。

主殿外的钟磬连响六声，余音绕梁，殿内诸人神sè一肃，众弟子一齐朝云峰真人望去。

云峰真人抬目看了看众弟子，右手抬起，在胸前作了个子午诀，沉声开口道：“今rì藏经院开讲，我主说法，讲的是念xìng与剑xìng。”

第三十八章　说念性，落雨剑

“我真清太玄罗霄仙剑门，藏有全本剑法三千一百七十七套，残本剑法一千四百一十二套。

其中由我门内历代先辈高人所自创的剑法六百五十五套。”

“剑道乃属三千大道之一，道法自然，诸般剑法也是于周天万象中推衍而来。

然周天万象皆可归于两仪、三才、四象、五行、八卦等等之属，剑法自何处推衍而来，便主承其源流之xìng，辅承以演剑之人的念xìng。

剑法虽有万万种，但终究无出此道理，故剑法的根本xìng，可称为剑xìng。”

“吾辈学剑，初时乃承前人之教导，继先贤剑术。

后渐自觉，反省本心，可采诸般剑术炼成一炉。

得悟剑中真三昧后，方尽弃前功，自出机杼，以周天万象契合己身之属为本，以真我念xìng琢磨而成法。

前者念xìng不显，剑xìng主；中者剑xìng与念xìng难分；后者以念xìng生剑xìng，剑随心。”

“此番道理深远，言之虽易，体悟却有万难。”

云峰真人的这一番的说法，讲的是剑法与使剑者之间的关系。

一门剑法从自然之相中衍生出来，首先是便带着一种固有的属xìng，然后还掺杂了推衍剑法之人的秉xìng。

比如最基础的回风剑法，这剑法是从一道在狭小山谷中不断冲突徘徊的风相中参悟出来的。

风无形，却在山谷里四处碰壁，于是四面冲突，无所不用其极，这推衍出来的剑招，就是将原地运剑的肢体动作延展到极限，手中的剑好似一道山风，yù从每个方位冲破困局，一去不回。

而这困局，就是自身的筋骨限制。

因而这回风剑法的根本剑xìng是风，而创这剑法的高手xìng子刚猛，所以招数演化出来不留余地，往往初学者一个不慎，把招式勉强使出，身体筋骨也被拉伤。

若是换一位xìng子温婉的女剑修来推衍这回风剑法，只怕回风剑法就不会只有十二式，而会循序渐进的演出三十六式，甚至更多，剑招动作之间留有缓和的余地，不会让初学者自伤身体。

所以这就是剑法的属xìng，主xìng是自然之相，辅xìng是编创剑法之人的秉xìng。

云峰真人所要说的，就是希望弟子们不要一味的追求狠辣淋漓的剑招，将来自己剑心圆熟了，发现所学的一身剑术与自己的心xìng不合，那就徒费了心力。

学剑之初，肯定是继承前人的剑法，但最先要自问心xìng，了解剑道之前，先了解自己。

通晓省悟了自己的心xìng，去找那些同自己心xìng相近的剑法研习，可事半功倍，而且这样等到剑术登堂入室后，谙熟前人相近的范例，更容易于诸界万象中自悟剑术。