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第11部分（第1页）

早晨，李世民忙宣众大臣问道，现在前门因为有了秦琼和尉迟恭的画像，已经没事。

可后门又开始闹起来，又该如何呢？徐茂功禀奏说，前门不安，需要尉迟恭、秦琼护卫；后门不安，应当是由魏征来守卫。

太宗准奏，又宣魏征当晚把守后门。

魏征得了圣旨，当夜穿戴整齐，提着宝剑，侍立在寝宫后边的后宰门前。

他这一把守，后门也同样一夜无事，没有鬼魅的骚扰。

从此，太宗寝宫的前后门都没有了鬼祟。

虽然，夜半再也没有鬼祟来骚扰唐太宗，可是他的病情还是越来越重了。

皇后只得召见众大臣入宫，为太宗安排后事。

原来，由于泾河龙王在阴曹地府告了唐太宗的状，所以阎王派鬼卒来人间带走太宗，到阴间和泾河龙王对质。

这就是说，太宗的阳寿已尽。

魏征见到命在旦夕的太宗之后，扯住太宗的龙袍说，他有书一封可以救太宗性命。

他说，他和阴间执掌生死簿的判官崔珏以前是一对好朋友。

他想让这位老友救太宗还阳，所以写了这封书信。

太宗把书信放入袖中，魂归地府。

在阴间，李世民真的见到了崔珏，便把魏征的书信交给了他。

崔珏本来就对贵为天子的李世民十分敬重，又得了魏征的书信，所以就在阎罗王询问太宗寿数之前，擅自改动了生死簿，为李世民增添了20年的阳寿。

阎罗王一看太宗皇帝阳寿未尽，且泾河龙王寿数已尽，就恭送太宗返回了阳间。

在经过这么一番死而复生的经历之后，唐太宗李世民重新坐回到他的皇帝宝座。

为了表达自己行善积德的诚意，他遣散了后宫中的三千宫女，释放了监狱里关押的四百死囚犯。

其后，他为了超度冥府的孤魂，又下令举行水陆法会，请了佛教高僧念经讲法。

讲法的高僧正是玄奘和尚，也就是唐僧。

再后来，观音菩萨显灵。

她告诉李世民，玄奘所诵经文是小乘佛法，不能超度亡灵，需要到西天取回大乘佛法才行。

这才有了唐僧西天取经的故事。

看罢这段故事，袁方合上书，闭目默想。

脑海中一度浮现一幅场景怪诞的画面：漆黑的夜里，一个没脑袋的怪物手提一颗血淋淋的龙头，在幽暗的花丛中飘行而来……

——怎么跟好莱坞恐怖片似的？他摇摇头，感到好笑。

由于当初是走马观花，“太宗入冥”

的故事他早已淡忘。

因此他一直搞不懂在《说唐》《兴唐传》等话本里叱咤风云的两条好汉——秦琼和尉迟恭，怎么就成了给人看家护院的门神呢？现在算是弄明白了，原来有这么一个传说。

他重新翻开书，默念着一首诗最后的两句：“他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。”

看来连《西游记》的作者也稍有不平之意，两位名头响亮的好汉在神灵世界的地位似乎偏低了一些。

到这时，袁方心中那个疑惑之结才开始松动：蓝奇教授研读《西游记》变得可以理解了，《西游记》讲到了门神的起源，而教授研究的恰恰是“门神石像”

。