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第9部分（第1页）

没有多久，市委派了一个工作组来到了燕京。

组织上要求我也参加，我被分去进行宗教学院的思想改造工作。

当时正是抗美援朝，学校里要肃清美帝国主义的文化侵略影响。

在我负责的宗教学院，组织上要求我要向人们讲清楚，可以允许有宗教信仰并且保护信仰自由，但是要割断和帝国主义的联系。

我当时就按照这个思路在宗教学院展开了工作。

当时主要是批评了赵紫宸，不过相对于之后的运动，当时的批评是比较温和的。

对于其他的人只是动员他们进行了自我批评。

至于具体的过程，跟全校其它院系大同小异，基本上开会听报告。

运动开始的时候，有些过激的人找到我谈话，说从此之后不再信教了。

我就跟那些人讲道理，说明并不是不让他们信教，只要割断和帝国主义的联系就行了。

之后不久北京就成立了一个神学院，宗教学院整个就搬到了那里。

赵紫宸也到了那里，不过一直到院系调整，出于统战关系，组织上每隔一段时间都让我去看望赵，问问他是否有什么要求。

大中同志讲到的展览会的情形，我基本上没有参与，因为那时院系调整马上就要开始了，我开始转入到了院系调整的工作中去了。

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上级关于院系调整的文件是什么时候下达到燕京的？我还真不记得了。

当时很单纯，领导让做什么就做什么，也没有什么想法，总觉得领导的决定是正确的。

院系调整开始的时候也有一个工作组，当时是由市委学校工作部派来的，在学校里面成立了大学工作委员会，主要负责人是宋硕和彭佩云，具体的事务好像彭佩云负责的比较多一些。

我主要是负责和北大方面进行交涉。

当时北大的负责人是张群玉，是北大的书记。

其他的人还有王学珍、王孝亭、谢青等人，都是北大党委的。

当时我们几个人终日在一起商量，院系调整应该怎么进行。

当时开会都是在沙滩进行的，张群玉给我打个电话，我就过去了，记得当时还有市委大学部的一些人。

当时讨论的一个重要内容，就是从党委来讲，三校（北大、清华、燕京）如何很好地团结，大家怎么很好地相处，从我们干部来讲就是不要有门户之见。

其他的内容实在是记不得了，但是我记得当时开会的频率还挺高，差不多几天就开一次。

在燕京那时候，组织上已经对陆志韦作了安排，不再担任燕京大学的校长，而是被调到中科院的语言研究所去当研究员，后来他就一直呆在语言研究所。

调走陆志韦，是上面有关的部门安排的，应该是比较高的部门，但是至于高到哪个级别我就不知道了。

陆志韦被调走之后，学校的工作暂时由翁独健同志代理。

翦伯赞就是在那段时期被中央安排到燕京做统战工作，担任燕京大学的历史系主任，但是当时还有的燕京的学者看不上他。

在没有公开身份之前，因为都是单线联系，所以跟我们也没有什么来往，我当时跟他的接触并不是很多。

经过商量，北大保留文理，工学院分到清华，医学院农学院都独立出去成立北京医科大学和北京农业大学。

当时清华没有派干部参与院系调整，但是还是派了一个人来。

至于燕京，当时好像还保留着社会学，取消社会学好像还是后来的事情。

家政学当时就取消了，宗教学院转到了北京刚成立的那个神学院那里。

这些调整当然都是教育部定的。