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第167部分（第1页）

“几位都是大忙人，轻易不进茶坊。

这一大早，有什么急事吗？”

继宗一看几位都是行商，知道一定又有什么急事了。

“急倒在其次，问题是难！”

孙财说，一面坐了下来。

“都请坐下谈。

茶博士，给这几位爷上茶。

你们要什么？煎茶还是点茶？什么佐茶？”

继宗问。

“谢谢三爷，茶照您，点心就免了吧！”

孙财说。

“每人一客点茶，随意带几样茶食，统记在我的账上。”

继宗吩咐。

几位谢过坐下，茶与点心也都陆续上好，继宗才又问道：“说吧，遇到什么事啦？只要魏某能帮得上忙，一定鼎力而为。”

“咱们这些行商，是越来越没日子过了！”

刘维皱着眉说，他是一位柑橘商人。

“又叫那些人黑了一把？”

继宗已经明白了大概。

“可不是吗，惨透了！

这次，三爷一定要替我们想个辙儿。

要不，我们真是没个活路了！

我的茶叶，刘老板的一船柑橘，李老板的绸缎，还有他们——多了！

都叫他们压得惨不忍睹，连本都赔了！

朝廷再不给条活路，咱们这生意只好再也不做了！”

孙财说，哭丧着脸，眼泪都快下来了。

“且请喝茶。

这次，我一定想个辙，好歹给大家一个交代！

朝廷现有王丞相主政，皇上年轻有为，先后做了多少大事，相信一定会有办法！”

继宗说。

有这话，几个人的眉头才稍稍舒展了。

说到商人而分行商、坐商两种，话可就长了。

坐商，顾名思义，就是坐地经商，是在地头开店做买卖；行商，是行销，大抵从事长途贩运，将货物从产地运到消费地点供坐商消化。

从道理上讲，坐商、行商一内一外，谁也离不开谁：没有行商，产品不能从产地飞到消费地，坐商买空卖空，还不得关门吗？而没有坐商，行商人生地不熟，大宗货物也没法儿直接送到消费者手里。

可坐商在地头上，占尽天时地利人和等诸多方便，两相较量，总是行商吃亏的时候多。

至于从事商品生产的其他小手工业者或渔民、牧民、农民等，在地头上，也同样要仰仗坐商。

行商、坐商的这种不平等，因为行会的建立，往往变得更严重了。

有日本学者说，中国的行会制度起于春秋战国时代。

根据，就是《史记》刺客列传中的一句话：“市行者诸众人皆曰。”

聂政刺杀了韩国丞相侠累，毁面自杀而死，被韩国人暴尸于市。

姐姐聂萦为了替他扬名，不顾自己安危，前去相认，抚尸大哭。