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第三,强词解释。
听到〃今年祖龙死〃的预言,秦始皇对〃祖龙〃一词做了新的解释:〃祖龙者,人之先也。
〃即说〃祖龙〃是人的先人。
如果深知自己不死,何必力避死亡。
第四,大求仙药。
秦始皇大求仙药、力求长生在中国皇帝中是出了大名的。
如果知道不死,绝对不必如此求仙。
第五,先人下世。
自己的曾祖父、祖父、父亲一个个去世,才有了自己的即位。
如果君王可以不死,哪里有自己的君位。
可见,不可一世、为所欲为的秦始皇也深深懂得死亡对每一个人而言都是不可避免的。
这个世界上穷人与富人从来就没有过公平,只有死亡对穷人和富人是公平的。
既然秦始皇知道有生必有死,那么他在死亡面前还能表现得非常洒脱吗?
秦始皇大规模寻仙求药之时,并没有放弃骊山陵墓的修建。
从秦始皇十三岁登基后不久,骊山陵墓即开始修建,直至秦始皇死后才基本告成。
秦陵的豪奢极其惊人。
秦始皇醉心于服药成仙,但是,他也预留了自己的归宿。
在生死之间,他依违不定,不知所往。
人生注定是短暂的,求仙长生是不可能的。
人生最大的成功是死而无憾,而不是追求长生。
秦始皇称皇帝不久即开始千方百计地寻求长生,这成了他当皇帝之后一个不懈的追求。
当然,秦始皇尚未糊涂到只求长生不问国事的程度,他在追求长生之时还在治理着这个空前庞大的帝国。
在治理这个庞大帝国之时,有两件事让秦始皇留下了永远的历史骂名。
那么,这两件事是什么?为什么这两件事让他留下了永世的骂名呢?
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第45节:焚书坑儒(1)
三十一 焚书坑儒
秦始皇建立了中央集权的大秦帝国,每天亲自阅读大量的文件,躬身管理着这个庞大的帝国。
他的很多政令,后世毁誉参半。
但是在两件事情的处理上,他的做法却遭到了后世异口同声的谴责。
这两件事情,一件是〃焚书〃,一件是〃坑儒〃。
在中国历史上,焚书坑儒与秦始皇几乎无法剥离。
讲到秦始皇的残暴,必讲焚书坑儒;讲到秦朝的二世而亡,必讲焚书坑儒;讲到中国历史上的专制主义,必讲焚书坑儒;讲到中国文化史上的浩劫,也必讲焚书坑儒。
秦始皇与焚书坑儒在中国历史上总是联袂出场。
那么,这两件事情究竟是怎么发生的?我们今天究竟应当怎样评价焚书坑儒呢?
咸阳殿淳于越发难 下廷议秦始皇焚书
秦始皇三十四年(前213),一场盛大酒宴在咸阳宫中举行,七十名博士集体举杯向秦始皇敬酒。
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