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第4部分（第1页）

《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。

这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”

。

这是人间最好的境界。

花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。

而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。

朋友之道，亲人之道，皆是如此。

稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。

无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。

那么对待工作是不是应该越热情越好呢？

无论是份内的工作还是份外的工作，我们是不是都应该做得越多越好呢？

对待工作，也有分寸需要把握吗？

“子曰：不在其位，不谋其政。”

（《论语·宪问》）也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。

这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。

可能有许多大学生去外企实习过。

你一进去，人力资源部门的主管会给你一个jobdescription，就是关于你的工作岗位的描述，告诉你，这个岗位是干嘛的。

从一个文秘打字员，一直到高级主管，都有自己的岗位描述。

我们很多单位现在所缺失的正是这种岗位描述。

我们对岗位往往有定性却没有定量。

我们老是说：年轻人要好好干，一个人干仨人的活才好呢。

认为这样是替领导分忧。

实际上这并不符合现代企业管理精神，谁的活儿谁操心，这样的话，大家合起来才是一盘棋。

孔子提倡“不在其位，不谋其政”

，这里面隐含着一个前提，就是“在其位，要谋其政”

，先把你自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。

那么，在其位，怎么谋其政呢？

首先是做事的原则。

“子曰：‘君子之于天下也，无也，无莫也，义之与比。

’”

什么叫做“义之于比”

？就是用“义”

作为比照，作为法则。

孔子的意思是说，君子对于天下事，不刻意强求，不无故反对，没有薄没有厚，没有远没有近，没有亲没有疏，一切按道义行事。

道义，就是行事的原则和标准。

其次是做事的方式。

在“言”

与“行”

之间，孔夫子更看重“行”