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第8部分（第1页）

（三）宽厚　造物所忌，曰刻曰巧。

圣贤处事，惟宽惟厚。

古训甚多，今不详录。

（四）吃亏　古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。

我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”

古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”

（五）寡言　此事最为紧要。

孔子云，“驷不及舌”

，可畏哉！

古训甚多，今不详录。

（六）不说人过　古人云：“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”

孔子亦云：“躬自厚而薄责于人。”

以上数语，余常不敢忘。

（七）不文己过　子夏曰：“小人之过也必文。”

我众须知文过乃是最可耻之事。

（八）不覆己过　我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。

发露陈谢，忏悔前愆。

万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。

（九）闻谤不辩　古人云：“何以息谤？曰：无辩。”

又云：“吃得小亏，则不至于吃大亏。”

余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。

（十）不嗔　嗔习最不易除。

古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”

但我等亦不可不尽力对治也。

《华严经》云：“一念嗔心，能开百万障门。”

可不畏哉！

三

因限于时间，以上所言者殊略，但亦可知改过之大意。

最后，余尚有数言，愿为诸君陈者：改过之事，言之似易，行之甚难。

故有屡改而屡犯，自己未能强作主宰者，实由无始宿业所致也。

务请诸君更须常常持诵阿弥陀佛名号，观世音、地藏诸大菩萨名号，至诚至敬，恳切忏悔无始宿业，冥冥中自有不可思议之感应。

承佛菩萨慈力加被，业消智朗，则改过自新之事，庶几可以圆满成就，现生优入圣贤之域，命终往生极乐之邦，此可为诸君预贺者也。

常人于新年时，彼此晤面，皆云恭喜，所以贺其将得名利。

余此次于新年时，与诸君晤面，亦云恭喜，所以贺诸君将能真实改过，不久将为贤为圣；不久决定往生极乐，速成佛道，分身十方，普能利益一切众生耳。

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问答十章（1）

问：近世诸丛林传戒之时，皆令熟读《毗尼日用切要》（俗称为《五十三咒》），未审可否？