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第4部分（第1页）

父亲生前所有的东西包括衣服在内，多年前就被母亲一把火烧了个干净，什么也没有留下，唯一留下来的就是母亲头下枕着的木枕和母亲焚香用的铜炉。

木枕就像父亲遗忘在家里的耳朵一样，日夜倾听着娘子一声接一声，被疾病折磨着的痛苦呻吟。

母亲越来越糟的身体和自家上顿接不上下顿的苦日子，时刻煎熬着过了而立之年的占的意志，他陷入了对自身命运的困惑和无奈之中。

由于付不起工钱，原来家中雇来干活的人，已经被打发走了，占平时在服伺母亲的间隙，还要去耕田，多年的书本生涯，已经使占对农活劳作无法适应，地里的收成一年下来，还不如别人家地里收成的三分之一，占一气之下把地全卖了。

占有好多次看到母亲倚在炕头，独自抱着木枕发楞的姿态，连他把饭端进去，送到母亲嘴边，母亲都没有一丝半点的反应，占开始对父亲的遗物木枕，产生了无尽的怀疑和想象，父亲留下的木枕光滑油亮，平平常常，看着不过就是一节用刀削出来的木头，表面没有任何接缝和刻饰的痕迹，就是扔在路上，也会被人当成绊脚石，一脚踢进沟里去，这种木枕在周原的平常百姓家满炕都是，为何母亲把对木枕的存在，看的比他的存在还要重要？

占对父亲木枕的疑惑，谋算已久，但一直找不到下手的时机，与此同时，砸了木枕以后未知的结果，也在不时地困扰着他，母亲要是知道后，会当即气绝身亡，外人要是知道是他气死了老母，他会为此一辈子背上不孝之子的恶名，在人面前从此抬不起头来。

不孝有先，无后为大，就这样穷下去，摆脱不了悲惨命运的折磨和捉弄，自家也就要断子绝孙，这才是人生最大的悲哀！

占渐渐地下了狠心。

有一晚，占终于找了个机会，趁母亲半夜熟睡之时，从老娘的颈下，悄悄地偷取了木枕，抱着躲进了自己的房子。

占用斧子剁开木枕后，终于发现了父亲留下的秘笈以及家谱。

家谱的记载一直上溯到了西周秦汉年代，大祭师、巫师、神道、术士、卦师、风水师、药剂师、纵横家等在他们这个家族，一脉相传了数千年，占清晰地看到他们家族的先人们，以前从事此类职业的辉煌时期，那是围绕在帝王将相身边作为大祭师的黄金时代，光荣而又高尚，神圣而又传奇。

父亲那些关于占卦爻辞，风水测定，天文数理等几本年代久远的手抄笔记，让穷途末路的占兴奋不已，其中的内容和数理，和市面上通行的此类书籍的理论记述相去甚远。

父亲在他的笔记中，详细记载了自己在秦岭太白山密涵里，接受仙师点化的经过，内容传奇而又神秘。

其文字中透出的某种神秘的力量，一阵又一阵地激发起占想去上山拜仙的冲动。

占恋恋不舍地翻阅完父亲遗物，回到现实中，是在他离开母亲房间的三天以后，当时他还不知道，自己在父亲的手书笔记和自己家的族谱里，已经连续不断地走了三天三夜，但他总感觉是上千年前的事情。

等占丢魂般地回到了母亲身边的时候，发现母亲不知在什么时候，已经停止了呼吸。

第二章：诡异的密版

第二章：诡异的密版

占在几年后子承父业，无师自通，成了周原一带非常有名的风水大师，占的神机妙算，断事如神的本事，很快就声名远扬，隔三差五，总有来自远方大镇或者省城的车马，停靠在他家门口，携重礼前来请占上门去为他们服务。

占的日子很快地就滋润了起来，不几年，家里雇了杂役厨娘，置了香车宝马，养了水田绿树，娶了贤妇美妻，占卜看风水得到的万贯银钱，是一个穷酸的秀才所望尘莫及的。

占所居住的村子，属于西周初期古公亶父当年走马来朝的岐下之地，作为周王朝未定都镐京之前的政治和经济的活动中心，自汉以来，总有那个时期的青铜器，在耕地掘土或者建设房屋时被挖出来，大多成了村民盛水和盛谷的容器，有些甚至被胡乱扔在房后的茅厕里，当尿盆用了。

自清光绪年间，闭塞的周原的村路上，偶尔有了盐贩布商兼收购古董的商人。

占有一次在替一户人家看了风水后，主家身边没有足够的银钱，拿出来付齐占应得的资费，顺手送了占一座刚从自家院子里挖出不久的青铜器。

占有些不大情愿的接收了，抱回去用它代替了家里夫人平时焚香的香炉。

有一天，有个串村走户的布商看见后，坚持要买走这座器物，当场就被占一口回绝了，他对布商给出的那一大把银圆嗤之以鼻。

占的夫人觉得占不可思议，世间哪有白送这么多银圆不要，偏要留个破铜罐罐的。

占给出的理由很简单，他对夫人说：“咱不差钱！”

几个比较重要西周青铜重器，包括光绪时期周原出土的记载如下：

国之重器之一的大盂鼎、小盂鼎，毛公鼎，清道光1821年岐山京当礼村出土。

大小克鼎、克钟等120件青铜器，清光绪十六年即1890年出土于法门任村。

酒尊，东汉章帝建初七年出土于美阳，即现在的法门。

清光绪1889年秋季里很平常的一天，身为易卦大师的占没有预测到，这一天彻底改变了他以后的人生轨迹。

这天上午，占正在家里和他新续弦的娘子缠绵，外面响起了急促地敲门声。