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第23部分（第1页）

起来的比特分解、消化，为我们的感官和心智提供“营养”

（我们所需要的信息）。

光盘上的比特是没有重量的，一张光盘上储存５００部小说还是储存２０００部小说，或者连一个比特都没有储存，其重量不会有丝毫不同。

然而光盘本身却又是由原子构成的。

如果我们以传输光盘的方式来传输信息，那么我们能否得到这张光盘上的信息，完全取决于我们所在的地理位置的“交通”

（ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ　的早期含义之一）的状况，而不是取决于我们所拥有的“通信”

、“传播”

（ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ

在现代的主要含义）。

在一张光盘上，比特附丽于原子。

在这种情况下，我们只得以传输原子的方式来传输比特（信息）。

通信的问题表现为交通的问题。

在人类发明电报之前，“通信”

问题基本上等同于交通问题。

为什么在“烽火连三月，家书抵万金”

？因为战乱使得人难以顺利地从Ａ地到达Ｂ地。

在Ａ地的人能否得到在Ｂ地的人的信息，基本上取决于有没有能顺利地从Ａ地到达Ｂ地的传递信息的人。

在传递信息是如此困难的情识下，

人类想出了一些代替“人对人”

（ｐｅｒｓｏｎ　ｔｏｐｅｒｓｏｎ）模式的信息传递模式。

比如，人让一只鸽子（信鸽）和一条聪明的狗在相隔遥远的两地传递信息。

在茫茫大海上遇难的水手将他们的遇难经过写在一张纸上，再把这张纸放在一个密封的瓶子里。

这个瓶子被投入大海后，借助于海流，这个瓶子漂流到某个有人迹的海滩上。

此外，人们还想出了更加聪明的办法——用声光信号来克服空间距离。

某一社区（部落、教区、村镇）或集体（如军队）用钟声、鼓声、号角声来迅速、有效地传递信息。

最典型的例子是早期的航海者普遍使用的“灯语”

和“旗语”

，以及中国古代的军队用烽火台传递敌人进犯的信息。

曾经在中国家喻户晓的小说《鸡毛信》可以让我们生动地体会到由人来亲自传递的信息的“通信”

方式（即“交通”

意义上“通信”

方式）与它的替代方式之间的差异。

主人公海娃历尽艰辛，把一封“十万火急”

（信封上的三根鸡毛表示“十万火急”

）送到了目的地。

在小说中，我们还看到了海娃使用了另外一种通信方式——通过“消息树”

来传递信息。

海娃在一个很高的山头上站岗（即搜寻信息），当他远远地看到日伪军来进犯时，就将身旁的一棵用石头支撑着的枯树推倒，乡亲们立即从这个信号中得到了它所代表的信息。