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南瞻士女,皆喜出游。
读书人壮游山河,总爱打扮成竹杖芒鞋,手捧书卷,按图索骥一般寻那名胜故地游学怀古。
贵胄乡绅在膏腴之地呆腻了,反而开始五岳寻道不辞远,一生好入名山中。
即便是清微道山的高阶修士弟子,也时常寄情云水,一头扎进庙堂与江湖。
然而再这万里锦绣山河大地中,独有一人例外。
白酉,绰号小仙。
据说在六百年间,仅离开过清微山一次,称得上是南瞻部洲最不爱挪窝的男人。
男人的旅途所至,距离道山不远,是前往天风境内崇阳山,独自寻幽访古。
彼时天降一场大雪,吸引他在镇子附近盘桓了数日。
男人在镇外山中行练剑意时,自创一招,取名“崇阳观雪”
。
如今的崇阳镇茶楼酒肆,仍有闲客酒徒会瞎猜聊起“崇阳观雪”
的妙处,学着清微修士讳莫如深的腔调高歌吟唱着:“日近清光,白雪崇阳,埋覆万物,唯吾化之。”
一道剑意,融化尽了山中积雪。
从此之后,原本气候正常的崇阳镇,突然间冬夏颠倒,年年如此,谁也无法解释这一切,只能笃定认为是白酉剑转乾坤,此人于剑气一道,胸中出奇,早入化境。
而唯一目睹了白酉施展“崇阳观雪”
的人,名叫晏不羁,也曾对门人弟子介绍过白酉剑气,起初会如白雪凝结,覆盖压制苍茫大地,随后剑气又迅速如白雪消融,顿化为剑气之海,奔流卷涌。
晏不羁这个门外汉,就因为跟着白酉学了这招“崇阳观雪”
,便被世人尊封为崇阳剑圣。
晏不羁曾问白酉:“世人都说你以天地为师,自有门径,真的如此吗?”
白酉回答:“练剑气,无非先成而后化,或是先化而后成。
成,就是学会熟练的去施展招式,化,就是懂得了如何使招式最为有效的破敌,二者不分先后,但缺一不可。
我喜欢以化在先,故而特意在清微山写了块匾,上面就写‘善化’二字。”
晏不羁道:“大剑师,我听不懂啊?”
白酉道:“清微弟子御气多惜气,生怕一力发尽,后劲不足露出破绽来。
而我却用气颇奢侈,倾尽剑气纵横捭阖,如此而已。”
“倾尽剑气?若一招后难以破敌,岂不是置自己于险地,那时怎么办?”
白酉说出一句看似荒诞的话来:“不知道,我从未有过这种状况。”
“……”
这便关于是清微剑气第一人白酉的只言片语,也没有更多情报,从玉堂酒局东家韦游目嘴里说出,不温不火,丝毫没有添枝加叶,娜迦族人瑶迦听来,不由得倍感头疼伤神,尽管此番登岸带了名义上的鱼人大军,数千奴兵声势浩大,足以抵抗一支装备精良的南瞻天风箭队,然而跟白酉较起真来,那些命如草芥的鱼人浑似肉包子打狗,彻底是毫无胜算了。
鱼人军营,万籁俱寂。
海妖瑶迦听完韦游目的话,问道:“你是从哪打听来这么多有关白酉的事,他不是一向极度神秘的么。”
韦游目哈哈带笑,“这不就把话说回来了,南瞻有句俗话,叫作得道多助。
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