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第6部分（第1页）

歌声中撤除祭品。

彻：即撤。

又是一起“是可忍，孰不可忍”

的事件。

孔子听说此事后，也只能摇摇头，边念叨着《雍》里的诗句，边说：“‘四方诸侯，前来助祭；天子仪容，静穆庄重。

’这曲子在大夫家的大厅里演唱，有何意义呢？”

相：傧相，就是助祭者。

辟公：指诸侯。

是啊，看这《雍》里写的，都是天子诸侯之事，轮不到大夫呢。

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八佾第三　3。

3

子ｚǐ曰ｙｕē：“人ｒéｎ而éｒ不ｂù仁ｒéｎ，如ｒú礼ｌǐ何ｈé？人ｒéｎ而éｒ不ｂù仁ｒéｎ，如ｒú乐yuè何ｈé？”

孔子说：“人如果不仁，如何对待礼呢？人如果不仁，如何对待乐呢？”

是不是也针对那三家大夫说的？

这段话是故意编辑在这里，作为上两回的总结。

孔子认为，“仁”

和“礼乐”

是一体的，是发自内心的，如果内心不仁，礼乐搞得再隆重，也只是表面文章。

嗯，像八佾啊、《雍》啊，既是礼，也是乐，可那几位不仁之人不照样堂而皇之地在演奏吗？

他们是把礼乐当做抬高身价的道具了——现在不也有这种情况么……

八佾第三　3。

4

林Líｎ放ｆàｎɡ问ｗèｎ礼ｌǐ之ｚｈī本ｂěｎ。

子ｚǐ曰ｙｕē：“大ｄà哉ｚāｉ问ｗèｎ！

礼ｌǐ，与ｙǔ其ｑí奢ｓｈē也ｙě，宁ｎìｎɡ俭ｊｉǎｎ；丧ｓāｎɡ，与ｙǔ其ｑí易ｙì也ｙě，宁ｎìｎɡ戚ｑī。”

林放，鲁国人，孔子的同乡……

是很重要的人物吗？

应该是个布衣百姓吧。

为什么突然出现个布衣百姓呢？

我们先看这位布衣百姓问的问题吧——林放问孔子：什么是“礼”

的根本？孔子说：“呵，你的问题真是意义重大……”

你还是没回答刚才的问题。

我问你，这一章开头两段讲的什么？

第一段讲季氏，第二段讲三家，讲他们都做了违背礼的事情。

那季氏和三家是什么身份？

是大官，是贵族呀——哦，我懂了，《论语》在这里安排林放出场，是为了和那些达官贵人对比：你看，连一个布衣百姓都知道问一问礼的根本……