快眼看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第17部分（第1页）

上面一段，已经是文字游戏，有头有脸的巫祠界精英集合在了黄帝的周围，黄帝是天上，地下的唯一者。

黄帝居后土，后土是什么？后土是坟墓。

黄帝在坟墓里接受拜祭。

帝住在哪里？天上？天上被星历占据。

皇帝从天上被赶下来。

西天？西天是灵魂的所在。

山上？山上是崇拜动物的地方。

还是地下好，古人将他们的祖先送进地下，表达了人类的早期文明。

山海经是一部“巫书”

，巫祠的信徒（道教）将皇帝奉为祖先。

因为皇，黄不分，于是，有了“黄老”

这个名称。

黄帝和老子实际上是皇帝和老子。

道教尊黄老为远祖。

话说到这个份上，黄帝就有了4重身份：玉神，天神，首领和宗教神。

炎黄

炎黄

关于黄帝的讨论，有一个重要的方面。

这就是炎黄的关系。

在今天，我们称作炎黄子孙，但是在氏族时代，从公元前4千年以后，专业的巫祠普遍出现。

专业的巫祠不再制作“始族起源”

的史诗，而是宣讲“崇拜”

。

炎帝崇拜流传在黄淮平原，黄帝崇拜流传在渭河和豫西山地。

（崇拜是个历史范畴，相当于“社会的中心”

。

在今天，有政治中心，经济中心，文化中心，等等。

更早时期以（皇帝）政权为中心。

而崇拜就是巫祠时期的社会中心。

）

不晚于公元前3千5百年，古汉语扩大到黄河上下，对黄帝的崇拜普遍建立起来。

炎帝的崇拜流传到了黄河地区，商周之际，发生了炎黄各半的争论，古中华史围绕了炎黄建立起来。

对于炎黄，虽然是两个崇拜，却反映了氏族间的关系。

下面一段话记载在“国语”

，这一段话对后世的影响很大。

从这一段话，可以知道一些炎黄在周以后的情况。

国语，晋语

昔少典娶于有蟜氏，生黄帝，炎帝。

黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。