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一样的话,从不同人口中说出来,效果是不一样的。
有一种微妙在于“我知道自己是个学渣”
、“我欣然接受了这一点”
、“我甚至可以和我的好朋友互相调侃对方有多渣”
,但是“我无法忍受你这个陌生人就我的学渣属性对我展开攻击”
,这是歧视!
是赤裸裸的太学对国子监的歧视!
曹世子对着颜楚音怒目而视。
《三字经》?
难不成在你眼中我和初蒙的孩童差不多?
欺人太甚!
曹世子绝对不能接受这样的羞辱。
如果颜楚音听见了曹胖子的心声,他肯定要说:得了吧,咱们谁不知道谁啊,就你那三天打鱼两天晒网的学习态度,要不是背靠定国公府,早被国子监开除百八十回了。
连骑射都学得稀巴烂,除了《三字经》,胖子你还会背啥?
沈昱赶紧站出来打圆场:“前些日子,国子监小考出了一道策论,说的是在江南等地正式推行改稻为桑的政策是否可行,就说我们想要探讨这个吧!”
颜楚音忍不住给了沈昱一个复杂的眼神。
我们国子监的题,你一个太学学子竟然知道?你是不是还偷偷做了我们国子监的题?!
虽然颜楚音并不是一个特别爱学习的,但这一刻莫名觉得亏了。
那可是我们国子监的题!
但对于沈昱来说,关注国子监的考题,那是一件很正常的事。
虽然太学和国子监都是本朝的最高学府,就学习氛围来说,太学远胜于国子监,毕竟太学里没有一帮不学无术的纨绔子。
但本朝的国子监除了是最高学府,还担着一个管理的职能,总管着全国的各类官学。
国子监的监理大臣是正四品官,拥有不经过任何人、直接向皇上递奏折的特权。
国子监的小考策论有时候暗示了国家未来的政策导向。
像沈昱这种对仕途充满野心的人,自然会想办法关注这个。
就拿这个改稻为桑来说,官方并没有推行相关政策,但民间已经自发有了改稻为桑的苗头。
尤其是在江南那片地方,因为地势低湿,不适合种植别的经济作物,桑蚕业便十分兴盛。
对于老百姓来说,桑田的税远低于稻田,桑叶的卖价又高于米粮,他们不懂什么大道理,只知道种桑比种粮食实惠。
朝中一位大臣注意到了这一点,上奏朝廷建议正式推出政策,由官方出面去改稻为桑。
内阁日常事务太多,阁老们并没有给予这个奏本足够的重视。
但要真让奏本放在一边落灰,那又太浪费了,于是它摇身一变成为了国子监小考的考题。
国子监中除了纨绔,还是有一些正经学子的。
有一些学生持反对观点。
如果国家公然支持改稻为桑,都知道种桑叶更赚钱,老百姓肯定一窝蜂都去种桑叶了,到时候没有人种粮食,大家吃什么喝什么?这和国家一直对商人收高税的道理是一样的,如果商人那么好做,大家都跑去从商了,等到田地荒芜,老百姓们吃什么?农耕时代的根本就在于农耕。
但持赞同观点的学子也多。
改稻为桑只在江南推行,江南的百姓不种稻谷没关系,如今运河发达,可以从湖广运粮食到江南,填补江南的粮食缺口。
这些学生看到了桑产业背后巨大的经济利益,认为这是能让国富民足的好政策。
对于沈昱来说,他认为改稻为桑确实是一个能促进经济、藏富于民的好政策,但看问题不能局限于表面,一个政策好不好不能只看它初衷好不好,还要看在推行过程中,它所能引发的一系列效应好不好,从而去判断是优大于劣,还是劣大于优。
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