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第10部分（第1页）

绝对信任，二是吕不韦亲自参与了此书的编著工作，付出了大量心血。

他自己满意了，才有勇气作出谁若增损一字奖励千金的承诺。

到底有没有人敢于站出来成为吕不韦的“一字师”

呢？有没有人获得千金奖赏呢？司马公没有记载。

我想，很可能不会有人为吕大丞相的《吕氏春秋》“增损一字”

。

天下哪有不能删改一字的文章和书籍？

没有人站出来为《吕氏春秋》“增损一字”

，并非说明《吕氏春秋》“既尽善矣，又尽美矣”

，也并非说明秦国及诸侯没有能人，恐怕是大家慑于吕大丞相的淫威而不敢造次。

而吕不韦恐怕也并非真的想使《吕氏春秋》精益求精、尽善尽美。

他这样做，与其说他虚怀若谷、治学严谨，不如说他是在作秀，是在炒作。

商人嘛，作秀与炒作是其看家本领。

吕不韦将《吕氏春秋》“布咸阳市门，悬千金其上”

的举动，可以视作一次广告宣传活动。

这一炒，立即使《吕氏春秋》变得家喻户晓，连惜墨如金的司马公也在《史记》中记下了吕不韦的这一创举。

既然书名叫《吕氏春秋》，吕不韦当然要为自己负责。

如果他任由门客们乱写一气，自己不加一言，他是不会如此重视、如此满意、如此自信的。

这么说来，《吕氏春秋》虽非他亲自撰写，但肯定包含了他的一些思想和见解。

起码，书中的思想见解与吕不韦的思想见解是相一致的。

《吕氏春秋》“兼儒墨，合名法”

，讲得是治国安邦的大道理。

但我们也能隐约发现，其中的许多道理，对经商也不无借鉴意义。

清代的乾隆皇帝组织一大批学者编撰《四库全书》，《吕氏春秋》自然是必收之书。

《四库全书总目》有个比较恰当的评价：“不韦固小人，而是书较诸子之言，独为醇正。

大抵以儒为主，而参以道家墨家。

故多引六籍之文与孔子曾子之言……论者鄙其为人，因不甚重其书，非公论也。”

四

有人可能会认为，司马迁号称“良史”

，但也有马虎的时候。

理由是《史记》记事，有时前后矛盾。

譬如，司马迁在《吕不韦列传》中，说吕不韦组织人著《吕氏春秋》是在被免官流放之前，而在《太史公自序》中又写下了这么一段话：

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；孙子膑足，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗三百篇》，大抵圣贤发愤之所为作也。”

联系到文中的意思，“不韦迁蜀，世传《吕览》”

分明是说，吕不韦被罢官流放到蜀地后，才“发愤”

而作《吕览》。