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第9部分（第1页）

采取“堕三都”

的措施。

结果季孙氏和叔孙氏的城堡被毁以后，孟孙氏就以武力对抗，堕三都的行动就半途而废了，孔子与三家之间的矛盾也就变得非常尖锐。

当时的鲁国国君也不争气，迷恋女乐，很多天不管事，孔子很失望。

鲁国举行郊祭的时候，祭祀后按照惯例要送给大夫们的祭肉也没有送给孔子，说明不想再任用他了。

孔子也只好离开鲁国，开始在各个国家之间乱转，还是挺凄凉的。

‖余秋雨：对，他就是这样出发了。

但请大家注意，不要泛泛地为历史人物伤心。

一切伟大的行程，往往是从无可奈何的凄凉开始的。

他行程的第一站是卫国，这里的状况比较好，人口不少。

还没有到都城的时候，学生看到四周有那么多人，就问孔子，人多了，我们接下来应该对他们做什么呢？孔子的回答只有两个字——“富之”

，让他们富裕起来。

学生接着又问，他们富了以后，我们再为他们做什么呢？又是两个字——“教之”

，就是开始进行教育。

不要小看这四个字，只有非常成熟的政治家，才会用最简单的语言回答复杂的问题。

如何治理一个国家？先让人们富裕起来，再推行教育，就这么简单。

由于孔子已有的名声，卫国的国君很快就知道了他的到来。

在宫里会见的时候，国君就问孔子过去的薪酬有多少。

孔子在鲁国薪酬很高，有六万斗米（粟），这可是很大的一个数字。

卫国的国君也很慷慨，立即就说，我们也给六万斗。

但是对于孔子政治上的建议，他基本上不听，充耳不闻。

这一点，或许也可以概括孔子后来十四年的共同经历：他到的每一处地方，统治者对他都很有礼貌，都愿意给他很高的物质待遇，但对于他的政治见解却几乎都不予采纳，做官更是没有可能。

‖王安安：我想孔子其实也不在乎什么待遇。

他想要的别人不给他，不想要的硬塞给他，这真是太悲情了。

‖余秋雨：在卫国度过了比较无聊的几个月后，孔子只是在政界和商界认识了一些名人，也不多。

不巧的是，其中一位他认识没多久的人竟然和朝廷的叛乱案件有关。

于是孔子和他的学生也成了卫国的监视对象，一头雾水的孔子只好离开了。

这也是孔子以后要反复遇到的惯例：开始的时候总是被热烈欢迎，走的时候却总是声声长叹，叹息了以后又重新燃起希望向另外一个地方走去。

孔子似乎一直就陷在这样的一个怪圈当中。

有人称这是失败之旅，但孔子内心认为，并不是他的失败，而是他遇到的那些统治者的失败。

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第十课　　一路冷遇成就的伟大（2）

离开卫国以后不久，孔子到了一个叫做匡的地方，在现在的河南省境内。

孔子在匡地被一批人围住，说他长得像一个叫阳虎的人。

阳虎在这儿打过仗，曾经攻击过匡人。

结果孔子他们也就在匡地被困了很长一段时间。

这以后孔子一行在其他地方也经常被困，有时是军队，有时是暴民，被围的理由各不相同，但每次都有死亡的危险。