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第5部分（第1页）

小老头一听，眼睛一亮，又是叩首：“小人行何名东，是安昌县典史，两日前病逝，于各房文书多有心得，必让大人满意！”

他头顶一根本命白气，也有些气运。

典史无品级，本命白气者，理论上可以当到正九品，再往上自身器量就有点驾驭不住。

方明问着：“你可会做账？”

“县中赋税账目，多是小人所做！”

方明点点头：“你可愿为我之吏？”

“小人愿意，拜谢大人！”

又是大礼参拜。

方明手一指，一丝白色射中小老头，白光闪烁，再看时，小老头身躯凝实不少，身上的典史公服也变成令吏公服。

虽然降了两级，但小老头还是喜气洋洋，仿佛升官发财似得，满脸喜色，先拜谢方明，又和王六郎见礼。

方明又看向书生，只见他一脸茫然，又有点惊奇之色，见方明看过来，一鞠躬，说着：“学生周青，见过尊灵！”

头顶一根白中泛红的本命，可以和王六郎，何松相比。

方明冷笑，知道这人就是所谓的士族了，也就是大户人家的读书人，他们大多是世家大族或寒门子弟，有些特权，比如白身就可以见九品以下不拜。

随意问着：“你家住何处，死因为何？”

周青牙齿暗咬，说着：“晚生乃安昌县周家之人，是在县外踏青时不慎失足坠崖而亡，不想成了鬼魂，又被恶鬼滋扰，多亏尊灵属下相救，望尊灵派人送晚生**内，必有厚报！”

周家乃县中大户，与吴家、郑家、王家并称为安昌四大家。

家家都有祭祀了成百上千年的祖灵镇守，气运绵长，祖宗庇护之气甚足，只要不遇大群凶鬼围攻，就是无碍。

所以还可以出来踏青游玩。

但既然成鬼类，还想回家族？不说县城有官气军气镇守，鬼不得近。

就是给他回到族内，也八成没什么好下场。

方明冷笑，这么多日来，经过多方打探。

他对大族之祖先灵也有了点了解。

祭祀时，必须目标明确，最好有着名号，这样才可保得祖灵真灵不坠，而且力分则弱，祭祀的祖灵也不能多，否则祖灵也会维持不住，就会消散。

大户人家，最多供养三名祖灵，再多也没有。

而一族死去之人，加起来总有千千万万，那下场：县里死的，直接被官气，军气灭杀，灰飞烟灭，连七天的鬼都当不了。

县外死的，也进不得县，只能当孤魂野鬼。

真正懂行的郡望世家，就将家族根基建在城郊。

一般的新死之鬼，稍稍给点气运庇护，就赶出家去，各凭天命，求得机缘。

有大名气，大气运的鬼就看情况，或将他那一支迁出主脉，成一分家，得享祭祀；或与主脉争夺，硬生生抢一个位置出来，虽是一家，但既然由人主持，自然有亲疏远近，这其中的明争暗斗，自不用多说。

这周青却明显是个不懂行的，还以为阴世和阳间一般无二，也不用多想，就说着：“左右，将此人逐出青玉村！”

顿时就有两个士兵，将周青架起，拖出去，周青涨红了脸，不知道怎么回事，又架不住士兵力大，就被硬拖了出去。

这等士族，埋头各种经典，刻苦钻研，间或谈谈玄学，对小吏之学《明算经》不屑一顾，让他写诗做文章尚可，做账却是想也不要想，搞不好还会被他看作有辱斯文。

不如直接赶出算数，反正看那周青之形体气运，形神俱灭就在倾刻，出村也不用怕泄漏秘密。

也不管他，看向一边，问着：“何东，你死后为何会在这里？”

何东一一道来，原来他为典史几十年，更与禁鬼曹司灵竹道长交好，知道些隐秘，病重后直接回老家疗养，死后得以为鬼苟延残喘七日，被乡灵赶出乡来，自寻机缘。

祭坛有人主持后，就可灵动不少，但也大多只有赐人庇护，和守护土地两大功能，最多是调节气运，给多给少而已。