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第27部分（第1页）

尽量减少一点爸爸、妈妈和全家的实际痛苦？　　大概是教育所致，我一直相信，家庭亲情，应该让位于社会大道。

历尽灾难方才明白，家庭亲情本是社会大道，尤其在家破人亡、饥寒交迫的时代，更是这样。

　　我的新课本，就是爸爸写的那些借条。

　　他向造反派伸手了，而且只是索要家人温饱。

但显而易见，他比我崇高。

作为他的大儿子，而且是他被关押后家里最大的男人，我羞愧难言。

　　突然想起了我们学院的陈汝衡老先生。

我在前面写到过，他在造反派歹徒假装要枪毙他的时候，一步步走到墙角后突然回身跪下，恳求道：　　小将，小将，　　不要开枪！

　　我下有妻儿，　　上有老娘……　　这事我当时听到后因联想到爸爸曾悄悄擦泪，但还是没有参透其间深义。

陈汝衡先生是一位悖时老学究，把枪毙当真了，因此他的“临终”

表现完全出于本能。

他没有喊政治口号，没有摆学者风度，也没有发雷霆之怒，他跪下了，恳求了，而且把歹徒称作“小将”

。

　　这种种动作如果被今天的大批判干将和职业诽谤者们知道，一定会上纲上线为“没有骨气”

、“卑躬屈膝”

、“软骨虫”

、“怕死鬼”

、“叛徒”

、“汉奸”

，就像当年的歹徒们宣布枪毙他的理由是“在国民党反动政权下写诗作文却不与国民党斗争”

一模一样。

但我现在看来，再也没有别的作为，比陈汝衡先生那些本能动作更能揭示一场灾难的恐怖本质的了。

　　与我爸爸一样，陈汝衡先生不是英雄，但同样是一个有家庭责任感的中国男人。

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借住何处（1）

从爸爸的一叠借条，我想，人生在世，免不了向外界借取，包括向自己不喜欢的群落。

　　一个男人，要把家庭撑持下来极为不易，更是免不了常常要发出索借之声，伸出索借之手。

　　仅仅为了我，爸爸让我暂时跟着妈妈借住在家乡，家乡毕竟无法完整地培养一个孩子，他又花出极大的精力，让我借住在上海……　　他向大地索借着儿子的生命支点。

　　而我，却以为是自然的生命过程。

甚至，以为是自己努力的结果。

　　这些年，爸爸很少接触媒体，却从看病的医院里知道了我的一点点社会知名度。

他并不为这种知名度感到高兴，但由此推断出上海这座城市对我的重要性，心里踏实了。

　　我给过他一本《文化苦旅》，他因眼睛不好，读读放放，并不怎么在意。

平日就塞在手提包里，有时去公园闲坐时拿出来翻翻。