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谁能不说话,除了哑子?有人这个时候说,那个时候不说。
有人这个地方说,那个地方不说。
有人跟这些人说,不跟那些人说。
有人多说,有人少说。
有人爱说,有人不爱说。
哑子虽然不说,却也有那伊伊呀呀的声音,指指点点的手势。
说话并不是一件容易事。
天天说话,不见得就会说话;许多人说了一辈子话,没有说好过几句话。
所谓“辩士的舌锋”
“三寸不烂之舌”
等赞词,正是物稀为贵的证据;文人们讲究“吐属”
,也是同样的道理。
我们并不想做辩士、说客、文人,但是人生不外言动,除了动就只有言,所谓人情世故,一半儿是在说话里。
古文《尚书》里说,“唯口,出好兴戎。”
一句话的影响有时是你料不到的,历史和小说上有的是例子。
说话即使不比作文难,也决不比作文容易。
有些人会说话不会作文,但也有些人会作文不会说话。
说话像行云流水,不能够一个字一个字推敲,因而不免有疏漏散漫的地方,不如作文的谨严。
但那些行云流水般的自然,却决非一般文章所及。
——文章有能到这样境界的,简直当以说话论,不再是文章了。
但是这是怎样一个不易到的境界!
我们的文章,哲学里虽有“用笔如舌”
一个标准,古今有几个人真能“用笔如舌”
呢?不过文章不甚自然,还可成为功力一派,说话是不行的;说话若也有功力派,你想,那怕真够瞧的!
说话到底有多少种,我说不上。
约略分别:向大家演说、讲解,乃至说书等是一种,会议是一种,公私谈判是一种,法庭受审是一种,向新闻记者谈话是一种;——这些可称为正式的。
朋友们的闲谈也是一种,可称为非正式的。
正式的并不一定全要拉长了面孔,但是拉长了的时候多。
这种话都是成片段的,有时竟是先期预备好的。
只有闲谈,可以上下古今,来一个杂拌儿;说是杂拌儿,自然零零碎碎,成片段的是例外。
闲谈说不上预备,满是将话搭话,随机应变。
说预备好了再去“闲”
谈,那岂不是个大笑话?这种种说话,大约都有一些公式,就是闲谈也有——“天气”
常是闲谈的发端,就是一例。
但是公式是死的,不够用的,神而明之还在乎人。
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