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第9部分（第2页）

寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻存交横，盖竹柏影也。

何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。

〗

下定决心从生活中获取尽可能多的东西，并且渴望享受已有的一切，万一得不到也不感到遗憾：这就是中国人知足常乐这种天才的奥秘。

幽默滑稽

幽默是一种心理状态。

进而言之是一种观点，一种对人生的看法。

一个民族在其发展过程中，只要才能与理智横溢到足以痛斥自己的理想，幽默之花就会盛开，因为所谓幽默只是才能对自我进行的鞭挞而已。

历史上的任何时期，人类一旦能够认识到自己的无能与渺小、愚蠢与矛盾，就会有幽默者产生。

比如中国的庄子，波斯的奥玛·开阳①，希腊的阿里斯托芬②。

没有阿里斯托芬，雅典人精神上当贫乏得多；没有庄子，中国人聪明才智的遗产也会逊色不少。

『①奥玛·开阳（Omat　Khayyam，约1025～1123），波斯待人及天文学家。

』

『②阿里斯托芬（Aristophanes，约公元前448～前385），雅典诗人和喜剧作家。

』

然而由于有了庄子及其著作，中国所有的政治家和土匪强盗都成了幽默大家，因为在他们的思想里直接或间接地渗透着庄子的人生观。

老子在庄子之前已经发出过尖细的狂笑。

他的一生肯定孤身未婚，否则他就不会笑得那么调皮。

反正有关他的婚姻状况、有无后裔等等，史籍中无从查考。

老子最后的几声咳嗽和大笑被庄子接了过去。

庄子较为年轻，音色也比老子丰富得多，世世代代都能听到他的笑声。

我们一旦有机会总是忍俊不禁。

不过我时常感到我们的玩笑开过了头，笑得有点儿不是时候。

外国人对中国与中国人的无知给人以根深的印象，尤为奇怪的是他们竟会问出这样的问题：“中国人有幽默感吗？”

这个问题无异于阿拉伯商队问人：“撒哈拉沙漠里有沙子吗？”

真奇怪，一个人对一个国家竟如此不甚了了。

至少从理论上讲，中国人应该有幽默感，因为幽默产生于现实主义，而中国则是个异常现实的民族；幽默产生于庸见，而中国人对生活的庸见数不胜数。

亚洲人的幽默，尤其是知足与悠闲的产物，而中国人的知足悠闲程度是无与伦比的。

一个幽默家通常是个失败主义者，喜欢诉说自己的挫折与窘迫，中国人则常常是清醒冷静的失败主义者。

幽默常常对罪恶采取宽容的态度，不是去谴责罪恶，而是看着罪恶发笑，人们总认为中国人具备宽容罪恶的度量。

宽容有好坏两面，中国人兼而有之。