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作品:西游记补
作者:明·董说
内容简介:
《西游补》十六回,明末董说(字若雨)著。
它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”
之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,毫不比《酉游记》原书逊色,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。
鲁迅在《中国小说史略》中,说此书主旨“实于讥弹明季世风之意多”
,而“其造事遣辞,则丰瞻多姿,恍忽善幻,音突之处,时足惊人,间似俳谐,亦常俊绝;殊非同时作手所敢望也。”
此书的故事梗概,系接在唐僧晦徒四众过火焰山之后,写孙行者化斋,被鲭鱼精所迷,撞入了这个自称为小月王的妖怪所幻造的“青青世界”
。
他为了找寻秦始皇借驱山铎子(想用来把上西天路途所有的藏妖怪的高山赶走),也为了找寻师父唐僧的下落,往返奔走,上下探索,却跌到了“万镜楼台”
;从而他通过这楼台上的镜子,进入“古人世界”
,后来又进入“未来世界”
。
他忽化为虞美人,与楚霸王周旋,想探明秦始皇的住处;忽又当了阎罗王,坐堂把泰桧审判、行刑,并拜岳飞为第三个师父。
接着,他从镜子里跳出来,又在小月王的王宫和“青青世界”
有了许多经历。
最后,孙悟空得到虚空主人的呼唤,才醒悟了;及至他从“青青世界”
这个假天地豚身出来,走回到旧时山路上,恰好见到那想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚,正在把唐僧哄弄。
于是,他一棒对小和尚打了下去,现出鲭鱼尸首。
这整个过程的描写,其情节极尽奇幻曲折之能事。
从此书的现实意义来说:一开始写孙悟空进入“青青世界”
的王宫时,就通过宫女的口,揭露皇帝的荒淫无耻,腐化堕落。
在孙悟空担任闽罗王审判秦桧时,又通过判官的口,说:“如今天下有两样待宰相的:一样是吃饭穿衣娱妻弄子的臭人,他待宰相到身,以为华藻自身之地,以为惊耀乡里之地,以为奴仆诈人之地;一样是卖国倾朝,谨具平天冠,奉申白玉玺,他待宰相到身,以为揽政事之地,以为制天子之地,以为恣刑赏之地。
泰捡是后边一样。”
而秦桧受刑,竟然叫屈道:“爷爷!
后边做秦桧的也多,现今做秦检的也不少,只管叫秦桧独独受苦怎的?”
书中还有一大段讽刺科举制度的淋漓尽致、维妙维肖的描写,并通过李老君的口说:“哀哉!
一班无耳无目,无舌无鼻,无手无脚,无心无肺,无骨无筋,无血无气之人,名日秀才;百年只用一张纸,盖棺却无两句书!
做的文字,更有蹊跷……你道这个文章叫做什么?原来叫做‘纱帽文章’!”
如此等等,可见此书为了讥弹明季世凤,其内容具有人民性和民族思想。
正文
序
明-董说著
羊阜校点
校点记
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