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七 盛唐之音（第1页）

（一）青春、李白

唐代历史揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。

结束了数百年的分裂和内战，在从中原到塞北普遍施行均田制的基础上，李唐帝国在政治、财政、军事上都非常强盛。

并且，随着经济的发展，南北朝那种农奴式的人身依附逐渐松弛，经由中唐走向消失。

与此相应，出现了一系列新的情况和因素。

“山东之人质故尚婚娅”

，“江左之人文故尚人物”

，“关中之人雄故尚冠冕”

，“代北之人武故尚贵戚”

。

（《新唐书·柳冲传》）以杨隋和李唐为首的关中门阀取得了全国政权，使得“重冠冕”

（官阶爵禄）压倒了“重婚娅”

（强调婚姻关系的汉魏北朝旧门阀）、“重人物”

（东晋南朝门阀以风格品评标榜相尚）、“重贵戚”

（入主中原的原少数民族重血缘关系）等更典型的传统势力和观念。

“仕”

与“婚”

同成为有唐一代士人的两大重要课题（陈寅恪说），某种“告身”

实即官阶爵禄在日益替代阀阅身份，成为唐代社会视为最尚荣誉所在。

社会风尚在逐渐变化。

这与社会政治上实际力量的消长联在一起。

名气极大的南朝大门阀势力如王、谢，在齐梁即已腐朽没落；顽固的北朝大门阀势力如崔、卢，一开始在初唐就被皇室压制。

而以皇室为中心的关中门阀，又接着被武则天所着意打击摧残。

与此相映对的是，非门阀士族即世俗地主阶级的势力在上升和扩大。

如果说，李世民昭陵陪葬墓的大墓群中，被赐姓李的功臣占居了比真正皇族还要显赫的位置规模，预告了活人世界将有重大变化的话；那末，紧接着高宗、武后大搞“南选”

，确立科举，大批不用赐姓的进士们，由考试而做官，参预和掌握各级政权，就在现实秩序中突破了门阀世冑的垄断。

不必再像数百年前左思无可奈何地慨叹，“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。”

一条充满希望前景的新道路在向更广大的地主阶级知识分子开放，等待着他们去开拓。

这条道路首先似乎是边塞军功。

“宁为百夫长，胜作一书生”

。

（骆宾王）从高门到寒士，从上层到市井，在初唐东征西讨、大破突厥、战败吐蕃、招安回纥的“天可汗”