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第8部分（第1页）

三十四岁，谓南宫敬叔曰：“吾闻周有老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往学焉。”

敬叔言于鲁君，赐之车马侍御，与敬叔俱适周，见老聃而学礼焉。

老聃曰：“子所言，其人与骨，俱已朽矣，独其言在耳，且君子得时则驾，不得时则蓬累而行。

吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚，凡聪明深察而近于死者，好议人者也。

博辨宏远而危其身者，好发人之恶者也。

为人子者，无以有己。

为人臣者，无以私己。

归而求之于身，则道不远矣。”

子曰：“敬受教。”

又访乐于苌弘。

孔子观乎明堂，睹四门墉，有尧、舜、桀、纣之像，又有周公抱成王，负扆朝诸侯之图，谓从者曰：“夫明镜所以察形，往古所以知今，人主不务袭其所以安，而忽其所以危，是犹却步而求及前人也，岂不惑哉？”

又入后稷之庙，有金人三缄其口，而铭其背曰：“古文慎言人也，诫之哉！

无多言，多言多败。

无多事，多事多患。

安乐必戒，无行所悔。

勿谓何伤，其祸将长。

勿谓何害，其祸将大。

勿谓大闻，神将伺人。

焰焰不灭，炎炎若何，涓涓不塞，流为江河，绵绵不绝，或成网罗，毫末不扎，将寻斧柯。

诚能慎之，福之根也。

口是何伤，祸之门也。

强梁者必得其死，好胜者必遇其敌。

盗憎主人，民怨其上。

君子知天下之不可上也，故下之。

知众人之不可先也，故后之。

温恭慎德，使人慕之。

执雌持下人莫逾之，人皆趋彼，我独守此，人皆惑之，我独不徙。

内藏我智，不示人技。

我虽尊高，人莫我害。

江海虽左，长于百川，以其下也。

天道无亲，常与善人，诚之哉！

“顾谓弟子曰：”

小子识之，此言实而中情。

“夫子自周返于鲁，而道益尊。

弟子弥众，远方来受业者，盖三千焉。

三十五岁，昭公出奔。

孔子适齐，舍于外馆，景公造焉。

宾主之使既接，而左右白曰：“周使适至，言先王之庙灾。”

公问曰：“何王之庙？”