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日本人为何以边境人自居（第1页）

因为是边境人，因为“世界的中心”

不在我这里，所以对于日本人来说，便没有什么可以失去的了。

这个世界上，如果说有哪个国家的人民最喜欢研究自己的国民性，大概就是日本人了。

在当今的日本，正流行一个新的国民称谓，他们管自己叫“边境人”

。

学者内田树在几年前出版了一部薄薄的《日本边境论》，他在书中是这样下定义的：在日本人的意识中，所有的高等文化都是其他地方创造出来的，因为作为世界中心的“绝对价值体”

不在自己这里，所以日本人总是基于这种距离意识来决定自己的思维和行为。

内田树举了很多事例以证明边境人意识的存在。

比如文字。

日本列岛原本是一个只有声音而无文字的社会，后来汉字传入日本，日本人根据汉字发明了两种类型的新文字。

然而有趣的是，外来的汉字被称为“真名”

，而日本人自己发明的文字则被称为“假名”

，外来的东西占据了“正统的地位”

。

这在其他国家和民族，似乎是难以想象的事情。

因为是边境人，因为“世界的中心”

不在我这里，所以对于日本人来说，便没有什么可以失去的了。

再举两个让大家吃惊的例子。

1893年，日本文部省想仿效西方各国，编一首歌供国民在重大节庆时咏唱，歌词是从《古今和歌集》中找了一首《贺歌》加以改造，歌曲则是由英国公使馆的军乐队队长约翰·芬顿初创，然后又请德国人佛朗茨·埃克特编曲。

也就是说，日本国歌的曲作者不是日本人。

到了1945年，日本战败，驻日盟军司令部想要为日本拟定一部新宪法，于是，他们参照《人权宣言》、《独立宣言》、《魏玛宪法》和《苏联宪法》等，拟定了新的日本宪法。

也就是说，现行的日本宪法不是日本人“根据自己的历史经验，集中了国民的智慧，经过长期努力形成的统一的国民意志”

，它只是“战败的结果”

。

但是，今天的日本人没有改变上述任何一项的打算，这并不妨碍他们是全球最强大的经济国之一，也不妨碍他们拥有独一无二的文化和国民特征。

这就是我们不了解的、以“边境人”

自居的日本人。