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掩卷 鱼王读后(第1页)

翻开阿斯塔菲耶夫的《鱼王》,就听到他沉重的叹息。

北国的莽原简直是一个谜。

黑色的森林直铺到更空旷的冻土荒原,这是一个谜。

河流向北方流去,不知所终,这是同一个谜。

一个人向森林走去,不知道为什么,这也是同一个谜。

河边上有一座巨石,水下的沉木千年不腐,这还是同一个谜。

空旷、孤寂、白色的冰雪世界令人神往,这就是那个谜。

这样的谜不仅在北方存在,当年高更脱下文明的外衣,走进一张热带的风情画。

热风、棕色的土著人、密集的草木也许更令人神往。

生命是从湿热里造出来的。

也许留在南方更靠近生命的本源?高更也许已经走到了谜底?我们从他的画上看到星光涂蓝了的躯体,看到黑色里诡谲的火,看到热带人神秘的舞蹈,也许这就是他发出的信息?但是这信息对我们来说太隔膜了。

提到高更,我又想起《月亮与六便士》,毛姆和阿斯塔菲耶夫一样,感觉到未知世界的魅力,而且发出了起跑线上的叹息。

可惜他没有足够的悟性与勇气,像高更一样深入那个世界,但是毛姆毕竟指出了那条界线,比阿斯塔菲耶夫又强了一些。

但是《鱼王》毕竟是本了不起的书。

除了给评论家提供素材,它还指出:冷与热有同等的魅力,离群索居与过原始生活有同等的魅力,空旷无际与密集生长有同等的魅力。

如汤因比所云,我们生活在阳的时期。

在史前阴的时期,人类散居于地球上,据有空间,也向空间学习;杀戮生命,也向生命学习。

如今我们拥挤在一起,周围的生命除了人,就是可食的肉类。

也许这真的值得惋惜。

道德

正如评论家所指出的,《鱼王》是一部道德文章(我认为它不只是道德文章)。

在“道德”

小说中,作家进行道德思辨,又对人物进行道德评判,虽然我喜欢《鱼王》,但我必须承认,其中的道德思辨叫我头疼。

在阿斯塔菲耶夫笔下,他所钟爱的西伯利亚的自然环境,隐隐具有上帝的雏形。

这种信仰值得赞美,可惜有时达到偏执的程度,作者对从其他地方来到西伯利亚,又不知爱惜自然环境的“城里人”

,有一份不合情理的仇恨,于是字里行间透出讨伐异教徒的意思来。

在道德文章里,作家对人做价值判断。

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