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第二道屏障 除了教皇没人能诠释圣经（第2页）

但是耶稣曾对圣彼得说过“我已为你祈求，希望你不至于丢失信仰”

（《路加福音》第二十二章第三十二节）。

这句话并不适用于教皇，因为很多教皇已经丢失了信仰，这是他们不得不承认的。

耶稣也不是只为圣彼得一个人祈求，而是为所有的门徒和基督教徒祈求，他说“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求”

（《约翰福音》第十七章）。

难道这还不够清楚吗？

你只要自己想想就是了。

他们必须得承认，在我们之中有很多虔诚的信徒，他们真正领会到了上帝的信仰、精神、旨意、语言和思想。

那么，为什么我们要反对这些人而去遵从那些对上帝的精神、思想毫无领悟的教皇呢？毫无疑问，这即将颠覆我们之前的信仰以及整个基督教会。

再者，如果我们的信仰是正确的，“我相信在这神圣的基督教会里”

不光只有主教是正确的；否则我们就得说“我信仰罗马教皇了”

，并荒谬地把基督教会削减为一个罪恶的人。

除此之外，正如我之前所说，我们都是神父，我们拥有同样的信仰、同样的福音、同样的圣礼，那么我们怎么可能没有能力来辨别信仰里什么是对，什么是错呢？圣保罗说过“他能看透世间万物，却没人能看透他”

（《哥林多前书》第二章第十五节），“我们拥有同样的精神信仰吗”

？（《哥林多后书》第四章第十三节）那么为什么我们不可像没有信心的教皇一样，对哪些是合乎信仰的，哪些是不合乎信仰的加以分辨呢？

从这些以及其他文字当中，我们应该获得勇气和自由，千万别让自由的精神（如圣保罗所说）被教皇们捏造的这些有的没的给吓到了；我们应该根据自己对《圣经》的理解大胆地判断他们做了些什么，又有什么没做。

从而迫使他们根据更好的精神来做事，而不是根据他们自己的理解。

难道古时的亚伯拉罕不是不得不听从妻子萨拉的吗？然而她服从她的丈夫甚于我们服从世界上的任何人。

而且，巴兰的驴子比先知还聪明。

如果上帝通过一头驴子开口来反对一个先知，为什么他就不能通过一个虔诚的教徒来开口反对罗马教皇呢？而且圣保罗也曾反驳过圣彼得的错误。

因此，每一个基督教徒都该理所当然地拥护信仰、了解信仰、维护信仰，同时还要斥责一切错误。