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第16部分（第1页）

“玉儿，甭让他亲你！”

壁儿冲过去，一把拉过玉儿，抬起手，就要抽打韩子奇的脸，但是，她举起来的手又放下了，眼里涌出愤怒、屈辱的泪花，“你算什么东西，不配脏了我的手！

你走吧！”

韩子奇一转身，大步走出奇珍斋去，到了门口，又回过头来，望了望这座曾经生活了三年的小院，忍不住朝着里边痛哭失声：“师傅，我走了！

师娘、师妹，你们一定要保重啊！”

韩子奇从此归于蒲绶昌门下。

汇远斋位于东琉璃厂路北，在众多的书店、纸店、字画店、丈房四宝店、古玩玉器店当中，并不特别引人注目。

铺面不大，当街两间门脸儿，修饰得古色古香，悬着黑底金字的匾额，也是当年“博雅”

宅老先生的手笔。

他本是个“惜墨如金”

的人，最厌恶一些附庸风雅的人请他题字，因为与玉有缘，才肯赐墨宝。

因此，“玉魔”

的题匾便也大大提高了历史并不长的汇远斋的身价。

汇远斋虽是新店，但店主蒲绶昌经营玉器古玩却不是新手。

他本来资产甚微，是个“打鼓的”

旧货商。

但他又不同于那些肩挑八根绳、两个筐“打软鼓”

的，那些人只收些破铜烂铁、估衣旧器，油水不大；蒲缓昌是“打硬鼓”

的，穿着长衫，戴着礼帽，谈吐文雅，口齿伶俐，专门深入民间，收购玉器古玩。

他的眼光相当敏锐，一件东西拿在手里，立即能大体推断出年代，以此作为衡量价值的主要标准，其次才是质地和做工，赝品很难蒙蔽他的眼睛。

他的主要搜求对象，是那些家资雄厚、以玩儿古董为点缀而又不大懂行的各业商人，以及那些没落的贵族、官僚、富商的后代，即所谓“破大家”

。

前者喜新厌旧，常常“换换口味”

；后者坐吃山空，只好变卖祖业。

这两种人都爱面子，又说不过蒲缓昌那张行家的利嘴，所以，蒲绶昌收购的货物，基本上都是由他说价，哪怕是稀世珍品，他也可以以极低的价格弄到手，这便是“打鼓”

的最大乐趣。

买到的东西，他并不急于出手，往往要细细考察，追根寻源，直到确切地弄清年代、来源，掌握了它的实际价值，才待价而沽。

当时，崇文门外的东晓市、德胜门外的果子市、宣武门外的黑市，都是买卖旧物的场所。

因常有盗物出卖，于拂晓时营业，称为“晓市”

，又称“鬼市”

、“小偷儿市”

。

交易的人不说“买”

、“卖”

，而说“给你”

、“给我”

；不说价钱，而在袖筒里用手指捏来捏去，讨价还价，直至成交。