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第15部分（第1页）

〔10〕叶遂宁（C。

A。

EceZPZ，1895—1925）　通译叶赛宁，苏联诗人。

以描写宗法制度下农村田园生活的抒情诗著称。

十月革命时曾向往革命，写过一些赞扬革命的诗，如《苏维埃俄罗斯》等。

但革命后陷入苦闷，于一九二五年十二月自杀。

〔11〕梭波里（A。

M。

CohELM，1888—1926）　苏联作家。

他在十月革命之后曾接近革命，但终因不满于当时的现实而自杀。

主要作品有长篇小说《尘土》、短篇小说集《樱桃开花的时候》等。

《尘影》题辞〔1〕

在我自己，觉得中国现在是一个进向大时代的时代。

但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。

许多为爱的献身者，已经由此得死。

在其先，玩着意中而且意外的血的游戏，以愉快和满意，以及单是好看和热闹，赠给身在局内而旁观的人们；但同时也给若干人以重压。

这重压除去的时候，不是死，就是生。

这才是大时代。

在异性中看见爱，在百合花中看见天堂，在拾煤渣的老妇人的魂灵中看见拜金主义〔2〕，世界现在常为受机关枪拥护的仁义所治理，在此时此地听到这样的消息，我委实身心舒服，如喝好酒。

然而《尘影》〔3〕所赍来的，却是重压。

现在的文艺，是往往给人不舒服的，没有法子。

要不然，只好使自己逃出文艺，或者从文艺推出人生。

谁更为仁义和钞票写照，为三道血的“难看”

传神呢？

〔4〕我看见一篇《尘影》，它的愉快和重压留与各色的人们。

然而在结末的“尘影”

中却又给我喝了一口好酒。

他将小宝留下，不告诉我们后来是得死，还是得生。

〔5〕作者不愿意使我们太受重压罢。

但这是好的，因为我觉得中国现在是进向大时代的时代。

一九二七年十二月七日，鲁迅记于上海。

〔1〕本篇最初印入一九二七年十二月上海开明书店出版的《尘影》一书，题为《〈尘影〉序言》，稍后又刊载于一九二八年一月一日上海《文学周报》第二九七期。

〔2〕在拾煤渣的老妇人的魂灵中看见拜金主义　这是针对胡适“提倡拜金主义”

的文章而说的。

该文说：“美国人因为崇拜大拉（按”

大拉“是英语dollar的音译，意思是”