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这天,韩遂上蔡质博士的《士礼》课。
蔡质授课云曰:“《士礼》据传出于孔子。
汉兴,鲁高堂生传《士礼》十七篇。
而萧奋以《礼》至淮阳太守。
孟卿师事萧奋,传授后仓、闾丘卿。
后仓授闻人通汉、戴德、戴圣、庆普。
从此传授不断。
《士礼》十七篇,按戴德传本的篇次顺序为:士冠礼一,士昏(婚)礼二,士相见礼三,士丧礼四,既夕五,士虞礼六,特牲馈食礼七,少牢馈食礼八,有司彻九,乡饮酒礼十,乡射礼十一,燕礼十二,大射仪十三,聘礼十四,公食大夫礼十五,觐礼十六,丧服十七。
二十岁加冠典礼为士冠礼;
男女双方在家长主持下,从纳采到婚后庙见的一系列礼仪为士昏(婚)礼;
第一次交往,士带着礼物登门求见和对方回拜的礼节为士相见礼;
士从死到埋葬的仪节为士丧礼和既夕礼;
士埋葬父母后,回家所举行的安魂礼为士虞礼;
士定期在家庙中祭祀祖祢的礼节为特牲馈食礼;
士大夫在家庙中祭祀祖祢的礼节为少牢馈食礼和有司彻;
乡里族内定期举行的以敬老为中心的酒会仪式为乡饮酒礼;
乡里族内定期举行的射箭比赛大会的具体仪节为乡射礼;
酒会礼节为燕礼;
国君主持的射箭比赛仪节为大射仪;
大臣到彼国访问的礼节为聘礼;
国君举行宴会招待来访外国大臣的礼节为公食大夫礼;
诸侯朝见天子的礼节为觐礼;
人们对死去的亲属,根据亲疏远近而在丧服和服期上有种种差别的制度为丧服。
吾尚着有《汉官典职仪式选用》若干篇,感兴趣的诸生可以预约去吾府上交流。”
喝了口水,蔡质继续讲道:“在座的都是年轻俊才,有的尚未成婚,有的尚未行士冠礼,今天就从《士昏礼》讲起,下堂课讲《士冠礼》。
《士昏礼》是由纳采、问名及礼使、纳古、纳徵、请期、陈馔、亲迎、成礼、妇见舅姑、醴妇、妇馈舅姑、舅姑飨妇和飨送者、庙见等十三个步骤组成的。”
韩遂感觉如在金城办婚礼可做全,异地办集婚则很难做全十三步骤。
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