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第十九章 启蒙和三代的脸皮（第1页）

为了给更好的教育自己的孩子，由田万般无奈的下了一个决定：让自己的孩子赢在起跑线上。

为了不让他们出现鼬那样的“带孝子“。

首先由田结合了前世的儒家启蒙教材《三字经》和《弟子规》。

经过了几天的整理删改，一部具有儒家特色忍界启蒙教材，在文宗由田的笔下诞生了。

“人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

六道仙，传忍宗。

教世人，互沟通。

……养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

……至初代，结乱世。

建忍村，护亲临。

收尾兽，立和平。

传二代，创忍校。

劝平民，不负少……扬名声，显父母。

光于前，裕于后。

人遗子，金满籯。

我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。

戒之哉，宜勉力。”

由田家的一间客房，此时已经被改造成了一间小教室。

墙壁上贴着密密麻麻的课程表：早上六点起床，六点半至七点半晨练，八点集体朗读《三字经》……。

由田跪坐在讲台前，笑眯眯看着拿着书本读书的三个儿子，心里满满的成就感。

终于体会到前世老师的快乐了，也让自己的儿子有了一个完整的童年。

《三字经》里关于三纲五常的内容由田全部删掉了。

至于历史地理方面，由田也做了大量删改。

“好了，现在我来给你们讲讲书上的内容。

首先是‘人之初性本善性相近，习相远。

’这句，他的意思呢？就是人刚生下来的，都是善良的……”

听着屋里丈夫耐心地给孩子们上课，希子抚摸着圆鼓鼓的肚子，脸上露出了幸福的微笑。

……

自从由田开始给自己的启蒙之后，村里的熊孩子因为群龙无首，也安分了不少。

就在这天，由田领着三个儿子刚刚晨练完毕，正准备吃饭。

旗木朔茂就出现在由田家里，还是几年前那身打扮。