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他看向扶苏,已猜到扶苏的真实想法,缓缓道:“公子是想问大秦日后会行儒还是法吧。”
扶苏郑重的点了点头。
张苍坐回自己的位置,沉思了一下,摇了摇头道:“我其实也不知道,但经过上次公子提点,我下去思考了一下,正如嵇恒所言,大秦日后恐会行‘君儒臣法’。”
“陛下所为旨在驱儒。”
“驱儒非是不用儒,而是取仁义为用。”
“何为儒家?”
“天下对儒家是这般看法。”
“儒家者流,盖出于司徒之官。”
“助人君,顺阴阳,明教化者也。
游文于六经之中,留意于仁义之际。”
“袓述尧、舜,文、武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。
孔子曰‘如有所誉,其有所试。
’”
“唐、虞之隆,殷、周之盛,仲尼之业,己试之效者也。”
“大争之世之所以不用儒家,就在于儒家惑者既失精微,辟者又随时抑扬,违离道本。
苟以哗众取宠。
后进循之,是以五经乖析,固儒学寖衰。”
“此辟儒之患!”
“但在我看来,这番认识过于笼统。”
“儒家,其实是以‘礼’为核心,加上以血缘为纽带构建的‘宗法’。”
“当世儒学推崇的‘仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇’等等,其实都只是用来粉饰门面的。”
……
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