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“元海啊。”
“我最近读王注《礼记》,其中有些问题不曾想明白,是否能问你呢?”
此刻,刘渊正在跟自己的老乡们聚集在了一起。
实际上这些都是他的亲戚。
目前来说,能进入太学里的匈奴人,基本都是那几个大统帅的子嗣。
匈奴的几部统帅,在教化之政里发挥出了极大的作用来。
他们比雍凉的羌胡首领要配合的多,大概是因为更早就跟曹魏混在一起了,本身也向来没有什么实权,故而他们也不愿意放过这样的好机会。
他们领着部族完成了改名易风通婚的诸多政策,北魏孝文改革在匈奴这里被运用到了极点。
有着这些上层贵族配合,各部推行的都很迅速。
而这些上层,他们大概也不需要再进行什么教化,南匈奴的情况都已经跟李虎他们那些人差不多了,无论是看他们的名字,还是听他们那一口流利的并州话,或者看他们的才学,哪里还有教化的必要?
刘宣就迎娶了当地大族的女儿,其余众人拜各种名士为师,对经典说的头头是道。
大家聚集在一起商谈用的都是并州话
需要教化的是那些底层,过去,匈奴贵族一直都有意压制他们的教化,自己穿着锦绣过着中原大族的美好生活,对下却禁止他们效仿本地人,让他们老老实实的为自己牧马放羊。
主要就是担心他们魏化后会脱离掌控,成为自耕农,让自己失去当下的地位。
其实各地的贵族都是一个德性,谁也不能说谁黑。
大家都是在致力于压迫底层百姓,一身心的投入到该事业之中,直到被这些人撕的粉碎。
可在教化之政下,匈奴贵族能得到更大的利益,也就不会再去束缚底层百姓们,能摇身一变成为大魏权贵,谁还会去折腾这些穷牧民呢?
至于在底层,对整日挣扎在死亡线附近的百姓们来说,民族意识几乎不存在,你说什么匈奴和魏人,倒不如先让我吃饱一顿饭!
别让我全家饿死!
古代底层造反的理由永远都只是吃不饱饭,活不下去。
教化在并州进行的很是顺利,大量的匈奴牧民成为了大魏的在册人口,而这些贵族们也得到了自己梦寐以求的东西,诸多大族凭借着教化之功得到了爵位,少数几个更是得到了官职,过上了人上人的生活。
而他们的子嗣,也是作为全新大族的成员,来到了太学,准备为继续发展宗族而奋斗。
刘渊在他们之中当然是最强的一个。
这从他的头抬起来的角度就能看出端倪来。
他们也愿意跟刘渊请教一些问题。
此刻站在刘渊身边的,便是一个年轻的后生,可他并不是刘姓,他是卫姓。
他的先祖乃是卫律,匈奴之谋士。
方才正是他开口询问这件事。
刘渊瞥了他一眼,大手一挥,“哪一段?”
“是这一段,故礼之不同也,不丰也,不杀也,所以持情而合危也!”
“这到底是何礼不丰?何礼不杀呢?”
“我不会!”
“那故人者,天地之心也,五行之端也这一段”
刘渊再次仰起头来,“我也不会!
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