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第42章 刻面与五粮液（第1页）

突厥流民问题基本解决后就是宗教问题，安纳托利亚地区信仰逊尼派的突厥人实在是太多了，导致原本信仰东正教和天主教的希腊人十分弱势。

现在好几万人又一拥而入扩大了原本就不平衡的差距，这肯定会爆发宗教问题而导致的叛乱。

最后朱瞻若还是同意了威廉的建议，儒教起兼容作用，方便促进东正教的传播。

预期一年内让所有逊尼派信仰的突厥人接受儒教，两年内全部变成最正宗的罗马人。

等两年后发兵卡拉曼苏丹国，之后发兵詹达尔苏丹国和杜勒卡迪尔苏丹国。

朱瞻若写信给瓦拉几亚——摩尔达维亚公爵费拉德二世，要求对方在下个月增加百分之十的钱财上贡。

这一笔钱财要交给威廉去建设在尼西亚行省突厥人新家，其中还包括了驰道铺设，树林砍伐等事物。

除此之外朱瞻若还要将保加利亚王国这个月上贡的收入都拿出来交给东正教的主教，让对方去尼西亚行省铺设主日学校，让突厥人的子嗣都去学习东正教。

尼西亚行省建设需要投入瓦拉几亚——摩尔达维亚公国和保加利亚王国的全部上贡资金，而君士坦丁堡的重建就只需要依靠罗马帝国的税收就可以。

以两个公国和一个王国之力建设一个行省，这已经是帝国最大的诚意了。

请示了巴塞丽莎之后威廉就在尼西亚行省和士麦那行省颁布了宗教自由的政策，允许逊尼派和什叶派信仰的教徒在这两个行省中建设清真寺。

允许非东正教信仰的教徒担任官员，不提倡非东正教徒在这两个行省传教。

……

……

……

在不远处的一个钻石切割房里，一个名字叫做拖雷蒙德的切割师心中有了一个大胆的想法。

他将钻石粉末和橄榄油混合在一起后涂抹在磨轮上，开始了一次尝试。

最后，他的尝试成功了。

切割出来的钻石光泽和其他钻石比起来显得更加闪亮，还能加工出几何形状更惹人喜欢、光学质量更好的宝石。

他相信新工艺和用它加工的宝石会在各地的工坊乃至宫廷中逐渐流传开来，未来人们对钻石和宝石的需求与日俱增。