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第二十七章教徒（第1页）

?鲜于通26岁这一年，收下了5名亲传弟子和一名记名弟子，这一年也是他重生的第六年，是他修武以来的第十八年。

五名亲传弟子年龄都相差仿佛，也都是十岁上下的年纪，大弟子薛公远今年13岁，原本是山东一家将佐之后，因元蒙之祸迁到华阴县居住，上山来已经两年多。

二弟子王传龄，今年12岁，三弟子刘继亮、四弟子杨洪年纪一样都是10岁、五弟子李其涛年纪最小只有九岁，五名弟子悟性和根骨都还不错，上山后就一直修炼华山基本功和做着杂物。

在收了五名入室弟子和一名记名弟子后，鲜于通就想着自己是师父了，便在第二天召集六人，让他们一一展现自己的所学武功，好对应特点长处传授武功，鲜于通记得这是孔老夫子讲过的有教无类，因材施教。

鲜于通这个人其实不是很自私的人，他只是在担心为了可能发生的悲惨命运，想着提高实力改变未来，同时也不想辜负在武侠世界重活一世的天大的福缘好运，想要把握住机会成为绝世高手，为的不是金银美女，也不是王权名誉，就是那种掌握了强大力量的感觉让他沉醉，还有就是健康长寿的多活几年，甚至寻求返老还童，长生不老的可能性。

因为担心自己来不及，所以鲜于通才会拼命练功，不管自己华山掌门的职责，不顾妻儿的感受，他只是怕来不及改变命运，怕来不及在垂垂老朽前成为张三丰一样的大宗师，怕来不及在面对返老还童、长生不老的机会时把握住……

说到底鲜于通也只是个普通人，做不到杀伐决断，做不到无情无义，做不到大智大勇，做不到忠义无双，但是在他现在武功大进，缓解了心头的焦虑和后怕，也就有心情有想法为了华山派和华山武学做些贡献了。

虽然孟正鸿年纪最大，但是他只是记名弟子，按道理华山派的高明武功是不能传给他，即便传给他一般武功也要责令他不得外传，可是鲜于通没有那么多门户之见，他并没有要守着华山武学过日子的守财奴想法，他觉得只有自己保持住永远高人一等，或华山派一直保持着武林大派的地位，就算是收一百个记名弟子，传授一百样华山武学，他们也决计不敢外传。

在孟正鸿练了五凤刀门的一套拳法和两套刀法后，鲜于通令他调息片刻后，沉吟道：“正鸿你基础扎实，只是功力不足，五凤刀的武功也算不错了，足够你再练十年，这样，为师先传你抱元劲，待你将抱元劲练到第二层后，再传你一套华岳三神峰，如此就足够你应付一般好手了。”

待到孟正鸿满心欢喜的告退后，薛公远等五名弟子才上前展示扎马步和锻炼身体的华山十段锦。

他们上山已经许久，只是年龄太小，心智未开，身子骨也未长好，还不能修炼上乘功夫，只能先打基础，寻常门派基本功练个三月便已不错，他们却练了半年以上，最长的薛公远竟练了一年多。

鲜于通如今的功夫已经是华山第一，远远地只看一眼就知道几个孩子基础牢固，便沉吟道：“你们新入为师门下，又有了基础，就在每日练基本功之余，再学一门华山剑法，谁先学会华山剑法的18招套路，为师就传他长春导引术奠基内功。”

自薛公远以下的五名弟子都还是十岁左右的孩子，对于拜倒华山掌门座下做弟子已经觉得是莫大的福分，所以对鲜于通既崇敬又惧怕，因此在掌门师尊说完后全都跪在地上道谢。

让五个孩子退下去后，鲜于通把孟正鸿叫到身边，将抱元劲口诀心法一字一句的交给他，孟正鸿资质悟性只算一般，短短三百多字的心法口诀记了一个时辰才算熟练，而后鲜于通把抱元劲经脉运功要点一一讲了后便伸手贴在孟正鸿后心，道：“为师以内力助你入门，只是为师留下的一道内力片刻后就会消失，你要把握时机，争取一次修成！”

话音一落，鲜于通就以抱元劲内力渡进孟正鸿体内，按照抱元劲的运气经脉路线在孟正鸿体内转了一圈，而后留下一丝抱元劲内力。

孟正鸿不敢怠慢，急忙凝聚心神以鲜于通留下的一丝真气带动自己的内力按照抱元劲心法的经脉穴位不停搬运内力，等到两个时辰后才浑身一震睁开双眼，而后跪在鲜于通面前，道：“谢师尊传功！

弟子已经练出了一丝抱元劲内力。”

鲜于通道：“很好，我已经与你大伯说了，留你在山上住几个月，你就心无杂念的专心练功，何时抱元劲进入第三层，为师教你华岳三神峰后才能下山了。”

孟正鸿闻言心中暗暗叫苦，他自从跟随伯父进了五凤刀门，除了练练刀法等功夫，就是吃酒划拳，在山里苦修哪里比得上江湖中潇洒痛快？只是他知道就是大伯也敬仰佩服自己师父，就不敢说话，只能专心去练功了。

自此之后鲜于通每天就一早教授五名入室弟子华山剑法，下午则有其他人教授他们四书五经，关于教徒弟鲜于通是按照记忆里师父当年教自己的模式照搬，严厉苛刻，五名弟子动作稍有不对便是竹条上身。

只是薛公远五人年龄小也没有主意，更不敢有想法，只能师父如何教就如何办，所以每日也都下足了苦功，加上资质悟性颇为不错，华山剑法的进步也是日日不同。

一个月后薛公远就把华山剑法练会，三个月后五名弟子全都学会了华山剑法，长春导引术也次第入门了，鲜于通这才长出一气，觉得自己还算没有误人子弟。

薛公远五人现在年纪小，根骨未长开，只要苦练这三三门奠基武学，等几年基础牢固就能修炼高明些的武功，到时候才能突飞猛进，感受到现在苦修奠基的好处。

这也是薛公远五人有福气，遇到了现在变了个人的鲜于通，若是原本那个偷奸耍滑、好色无胆识的鲜于通，他必然是在教徒弟时胡乱糊弄，所以日后华山弟子的武功也和他一般，上不了台面。

其实孩子就是长辈的应声虫，照衣镜，师长如何教孩子就如何学，原著中华山弟子薛公远的小人嘴脸和卑微武功也是尽得了鲜于通的真传。

薛公远师兄弟和鲜于通都不知道，也没有想到，这一世鲜于通专心调教五人，薛公远等师兄弟便是性子惫懒油滑些，也要远胜原定命运了，可以说无论是鲜于通还是薛公远，都通过了自己的努力改变了命运，也就是说人的命运就是自己行为的结果，想有好的未来就要有好的现在。