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第三章 金猴展威（第2页）

其实刚才一斩之下，陈云生和柳晓山已经做好了逃跑的打算了，试想，如果连对方普普通通的一击都无法阻挡，就是两人配合再jing巧，进攻再犀利也于事无补，根本就是层次上的差距。

面对十三道刀罡化成的，金灵躲都没躲，他手上做了一个ri轮法印，一柄金光灿灿的长矛出现在他的身前。

长矛周身包裹着一团团紫气，矛身刻有无数云彩图案，矛头长约三尺，三棱透甲状，血槽深深，长约二尺，寒气逼人，杀气腾腾。

金灵将长矛握在掌中，向面前的刀连点数十下，刀罡顷刻瓦解。

陈云生到此时心中涌起无数个问号，“金灵刚刚筑基中期，就有这般神通，能够力敌结丹修士？这柄长矛用哪里得来，难道是黑骨为他打造的不成？”

柳晓山心中疑惑之处和陈云生不同，她师傅是红拂老尼，她修炼的功法也有一些佛门渊源，关于ri轮法印也了解一二，她对于金灵为何会无师自通佛门秘法感到十分的疑惑，按道理说黑骨也不应该会佛门的法术，那又是谁教给他的呢？

关于佛家和道家的修行区别这里要提及一二，佛门修行和道家修行有根本的不同。

道家讲究练气，结丹，成婴，化神，将身体为炉鼎，法天地宇宙，化无量神通。

而佛家宗门林立，修行法门不一而足，例如禅宗讲究的是参禅悟道，打坐数息；噶举派则有各种修行瑜伽，例如拙火瑜伽就是最基础的修行法门，可以驾驭能量在体内经脉和脉轮中运转，此法主要着重于脐轮的修行。

在佛家修行中，脐轮位于肚脐的区域，有十片花瓣，对应jing神上的无知、渴望、妒忌、背叛、羞耻、恐惧、厌恶、妄想、愚昧与悲伤等心念。

佛家修行的等级很简单，分为三个级别，即自觉、等觉、妙觉。

凡是能开启自觉的佛门弟子，虽然不能跳出轮回，但是每次涅槃转生，都可继承上世的因果和修为，然而开悟的时间却和修为高低有关。

有些佛门弟子转生之后，呱呱坠地之时就能够开悟前世因果，具有前世的神通，更多的人是在弱冠之后才开悟的，只要上世修行到了自觉阶段，一般都有开悟的机会。

到了等觉阶段，佛门弟子就可以跳出轮回，利用修行打造金身法体。

这个阶段虽然不入轮回，却也不是不垢不灭，要经历一系列的杀劫，挺不过的，就要再次堕入轮回，转生之时将不具备任何修为如凡人无异。

如果有修行到妙觉阶段的高僧，那么就真的到了不死不灭的阶段，法体金身淬炼完成，举手投足都有开天辟地的神通。

不过就本界来说，还没有达到妙觉的高僧存在。

柳晓山的家族传承的是道教修行，所以她师傅红拂老尼传给她的九天玄女神功就是道基的功法，虽然她有几门法术却取自佛道，用的却是道家的真元，施展的是佛家的秘法。

空中二人已经绞杀做一团，一会杀到树梢高度，白衣女子一刀下去就斩断好几棵千年的古木，金灵也不遑多让，每矛刺去，都在密林中穿出一条过道；一会二人又斗到半空，空中的云彩也难逃被肢解的厄运。

陈云生和柳晓山感觉到这样的战斗基本上和他们俩没什么关系了，上去也是添乱，索xing二人在湖边坐下，着天空中的激斗。

若论力道威猛白衣女子的长刀要胜于金灵的长矛，她每刀斩下去无不威猛无铸，带着丝丝的金风，将空气撕裂，形成一道道真空。

阳光穿透这些细小的真空缝隙，折she出五颜六se的光彩，所以她身前背后都带着无数细密的五se光影。

金灵完全靠速度取胜，金遁短距离移动速度最快，近乎瞬移，而他金遁修行的十分jing纯，所以天空中金光闪烁，很难到猴子的身影。

一柄长矛神出鬼没，专门攻击白衣女子的空当，让她防不胜防。

所以单论场面上白衣女子大开大合，占尽优势，若论实效，金灵却不遑多让。

二人缠斗多时，早已离开水潭百余里，陈云生和柳晓山驾着穿云舟跟在后面，怕金灵吃亏。

又斗了半晌，陈云生仔细观察周边环境，发现此地颇为陌生，已经不属于听风谷的地界。

此时，金灵手中长矛寻得白衣女子一个破绽，点破她眉心的朱砂，一丝鲜红的血液从她面颊淌下。

白衣女子面沉似水，口中念念有词，手中白夜长刀金光粼粼，第三只猛虎被点燃了。

金灵虽然化形不久，但是灵智却不低，斗了这么长时间，他体内灵元消耗的差不多了。

到对方强行催动灵元，手中的长刀威力增大了好多，不由得有些胆怯。

眼珠一转，金灵化为一道金光，消失在原地。

白衣女子哪里容得他逃跑，自从她出世以来，从来都是欺负别人，今天脑门被刺的鲜血迸流，如何能善罢甘休，登时化作一道白光追了下去。

金灵的金遁适合短距离的飞举，每次施展法术之后，都要有片刻的停顿，所以一次虽然能将白衣女子甩下一大截，可是稍一停顿，又被人家追了上来。