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佛门语:起心动念,即有生死。
这是佛门对生死的态度,生死不是生命的开始和终结,不是两个静态的节点,而是时时存在,处于阶段性的、变易的。
《佛说四十二章经》里有个故事,说佛问沙弥,人的生命有多长?一个沙弥说有几天,一个说有吃饭饮茶那么久,最后一个说人的生命在于呼吸之间。
佛否定了前两个,说你们还不懂,然后对最后一个说:你已经明白了生死。
因为最后一个沙弥说出这话,才算是明白了佛门对于心念的看法:呼吸之间,人可以有很多念头,当你涌起一个念头,而它又消失了,你就已经经历了一次生死。
生即有灭!
一念死生!
我为什么想到这些呢,这些东西是以前偶然看到,又没有用心记忆,此刻却被我清晰的回想起来。
或许是人的求生本能太强大,将我脑子里深藏的记忆给挖掘出来。
此刻,在主墓室中突然出现的巨大的威压之中,我感受到了一股极为纯粹的恶念,冥猴屁股下的生佛闭上了眼,旁边的死佛睁开眼后,这股恶念便越来越强大,初时像冰雪融化,而后汇成涓涓细流,再成为小溪,然后变成大河,最终如汪洋大海,势不可挡。
这一切发生的无比迅速,每一个阶段却有着明显的区别,可以感知。
“好纯粹的恶!”
丰纪志惊叹一声,然后将自己的反曲弓放下,不再去射那只冥猴。
在这股恶念面前,那只冥猴算什么!
而那只冥猴兀自坐在生佛头上,不怀好意的看着我们。
“完了完了,没见过这么凶的恶念,洪亮你还不快念经!
等下我们几个被迷了心,看你怎么救!”
甘良宽脑门子上全是冷汗,都是被这股恶念吓的。
洪亮的脸色很不好,从这道恶念出现,他就再没有多余的动作,只是站立着,闭着眼睛如老僧入定,仿佛什么都没有察觉到。
甘良宽的话没有使洪亮行动,在并不宽敞的甬道里,我们面前是谁都没有见过的生死佛,背后则被厚达四米的断龙石阻挡,进退无路,唯有拼死一战,而洪亮应该还有什么力量没有使用,被甘良宽寄予厚望。
正当我们不知道该怎么面对的时候,洪亮突然移动到了我面前,抬手就点我的脑袋。
他的动作好迅速,我也不过是大致判断他要点向哪里,一点都来不及反应,甚至躲避的念头都才生起,就已经被他点中。
比洪亮更快的,是一种疼痛。
刚刚看见洪亮动起来,那种疼痛就直接发生在我脑袋里,我觉得自己的大脑一下子爆炸了,像是整个脑器官被人完整的取出来,然后放在了地上,而旁边有个两百多斤的大胖子一屁股坐下来!
有那么一瞬间,我只是感觉到自己还存在着,似乎成了鬼魂,而我的大脑却消失了。
直到……
洪亮的手指点在了我的脑袋上。
我的大脑迅速恢复了知觉,随之而来的是强烈的疼痛。
感觉上,那个压着我脑器官的胖子屁股扭动着调整坐姿,而我的大脑则持续被碾压。
“呕!”
胃里猛烈的痉挛使我呕吐,我跪伏在地上,什么都做不了,只有身体本能的在清空体内的一切负担。
洪亮对着我吼了一句,然后转身离开。
昏沉的大脑这时候连听明白洪亮在说什么都很难,可我很奇怪的,竟然去思考自己为什么会呕吐——这是动物的本能,在觉得危险的时候,通过排泄降低体重,以便逃跑。
我的社会属性却没有让我拉到裤子里,所以胃开始痉挛。
为什么我总是在这种关键时刻想一些没有任何意义的事情?这种信息,我知道了又能怎样呢?我打了自己一个耳光,不让自己胡思乱想。
眼泪流出来,和我吐出的苦水一起滴落。
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