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第四十一章 修行论（第1页）

大厅四周，矗立着无数高大的书架，一眼望不到尽头。

昨天来这里时，胡笛一心想着过关，并未仔细打量。

这时心态放松下来他才感到莫大的震撼。

书架之上密密麻麻地排满了书籍，每一个书架都不下千本。

他难以想象这藏书阁之中到底有多少书籍，也难以想象需要耗费多少的人力、物力才能建起这么庞大的藏书阁。

书籍实在太多，他只好通过询问别的学员来找寻自己想要的书籍。

饶是如此，他也在书架间行走了足足一个多时辰才找到了地方。

胡笛停在一个僻静的角落，在他的面前，一栋高大的书架上整齐地摆放着数百本厚厚的书籍。

他一排排地扫过去，忽地眼睛一亮，从书架上取下四本书来。

《修行论》《洗髓经》《脱胎经》《神藏经》

胡笛寻了一个案桌，便细细品读起来。

这四本书是徐兰絮告诉他的，上面介绍了修行的由来，以及如何开始修行。

太古时，天神所传的三千大道其实并无具体的修行法门，只是以莫名的道痕记载于白玉石碑之上。

人类只能靠自己领悟，只是大道艰晦难明，无数人终其一生也难以参悟！

直到人类第一位圣人出现才改变了这种情况。

圣人于白玉碑前静坐三十载，最终得悟大道！

骑着青牛，一路西行，出了函谷关。

当时，天生异象，紫气浩荡三万里，函谷关守将知有圣人到来，赶紧恭迎圣人，并请求圣人教诲。

圣人便言道：非是白玉石碑难以参悟，而是人类本身并不适合修行玉碑之上的大道。

若要修行，便需超脱凡体，筑造仙基，如此方可修行！

函谷关守将大喜，急忙将圣人所言一一记下，又请教了超脱凡体的方法。

圣人离去后，函谷关守将便依照圣人所言开始筑基修行。

果然，筑基之后，原本难以明悟的白玉石碑竟然可以参悟一二。

没多久，世间又多了第二位圣人。

函谷关守将成圣后便将超凡之说公布于众，至此，人类才真正得以修行！

数万年来，经过无数高人不断的推演，最终将超凡之法明确了下来。

超凡境分为洗筋伐髓，脱胎换骨，开启神藏三个步骤。