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第八十七章 转世之身（第1页）

四相退下，姬铭义独立大殿中思索了起来。

佛主欲请禅祖去山海域，此事姬铭义却是不解，一番思索罢，他没能得到半点头绪。

辗转难安，姬铭义入了识海，他已是准备请教禅祖了。

“无量寿佛，姬铭义有礼，请禅祖现身一见。”

识海内，封神榜高挂九天，入识海，姬铭义行礼开了口。

禅祖平日里皆是在入定养神，听到姬铭义的声音，他自封神榜中出来了。

“无量寿佛，周天，何事寻我？”

禅祖现身，双手合十，行了佛礼。

见禅祖出现，姬铭义便把文殊菩萨和佛主的口信告知了他。

“文殊菩萨？海龙脉？山海佛域？”

听罢姬铭义的话，佛主眉头一皱，已是有所思了。

释如来与禅无量皆是黄天圣人，他们二人对彼此都十分熟悉，禅祖思索间，已是猜出佛主的意思了。

“周天，若我没猜错，释如来定然是要以龙脉换我《三藏禅经》，我佛门《三藏》释如来还未尽得……”

禅祖感慨间开口道了一句，说罢此话，他淡淡叹了口气。

当日在极乐梦境中，禅无量能召唤禅宗“五经一论”

，这意味着禅经还是禅宗的东西，佛门虽有禅经古本，但却并非这些禅经的主人，禅无量不死，禅经永远不是佛门之物。

听了禅祖的话，姬铭义却是不懂，故而他顺着这话问了一句。

“所谓《三藏》便是心经、禅经、净土之经的代称，释如来如今虽统一了佛门，但心经与禅经的佛印却不在他手上。

我佛门三圣各有一枚佛印，禅宗的佛印还在我手……”

禅祖知晓姬铭义不知《三藏》，故而他细细解释了一番。

禅祖的话通俗来说就是产权，禅祖买了房子，这房子的产权便在他手上，释如来只有使用权，却没有房产权，如今释如来欲用南海龙脉换来这房子的产权。

“这……”

咬了咬牙，姬铭义却是不知道该说什么了，他可不敢让禅祖交出禅宗佛印，更不提，他也没资格开这个口。

“文殊乃是上个纪元净土四大菩萨之一，这名号世袭罔替，释如来定然不会传给外人，我等先去见见文殊再说吧！”

禅祖开口间，竟是说了这话，说罢此话，他神色又是恢复了淡然模样。

禅宗在黄天纪元已灭，禅祖已无再兴禅宗的愿望了，如今他并不看重禅宗佛印，他已是欲交出佛印了。

“皇宫外，密云楼，文殊就在皇宫外的酒楼之中，我能感应到，那股气息我很熟悉……”

禅祖虽是魂体，但他毕竟乃是圣人，在他眼中，文殊就如同黑夜中的太阳般耀眼，他瞬息间，便是感应到了文殊的气息。

昨日文殊告诉王阳明那口信后并未离去，如今他就在东周皇宫外，他一直在等着姬铭义和禅祖。

禅无量熟知释如来的性格，释如来亦何尝不知禅无量的为人，佛主让文殊送口信还算不上“禅净合一”

的开端，在佛主眼中，文殊带禅无量入山海才是他计划的开始。

禅祖欲见文殊，姬铭义又何尝不是想见见这佛门菩萨，他点头道了诺，自识海中退了出来。

正衣冠，提长剑，姬铭义与禅祖出了宫，朝着密云楼去了。

佛门有四大菩萨，地藏、观音、文殊、普贤，并称四大。

文殊菩萨代表聪明智慧，又称文殊师利。

文殊菩萨与普贤菩萨同为释如来左右侍协，在四大之中，释如来最为器重的便是文殊。

话说姬铭义出宫之时，那密云楼内，文殊菩萨已是准备好一切了。